Fundur með varasendiherra Indlands í Brasilíu

1. Fundur í sendiráðinu

Vegaskilti indverska sendiráðsins, á sendiráðssvæði Brasilíu

The 23/10/2023 hefur 16 klukkustundir, við fengum tækifæri og heiður að hittast S.E. varasendiherra Indlands í Brasilíu, M. f.Kr. Pradhan, hengiskraut fundur sem stóð 1 tíma og 45 mínútur, til l’ Sendiráð Indlands í Brasilíu.

Hann hafði réttilega samþykkt fundartillögu okkar, og hann gerði það meira að segja fljótt (minna en 12 klukkustundum eftir að við sendum honum það).

Aðgangur að indverska sendiráðinu í Brasilíu

Í fyrstu, fundurinn var svolítið erfiður fyrir okkur því hann var svolítið ógnvekjandi, en með munnlegum og samræðum á staðnum, við getum samt náð að „brjóta ísinn“ og skapa alvöru tengingu.
SVO, smám saman, umræðan varð nákvæmari, vinalegri og hjálpsamari.

Indland er mjög mikilvægt land, ekki bara vegna þess að það er um það bil að verða það fjölmennasta í heiminum, en einnig vegna þess að Indland hefur menningu fastrar en ofbeldislausrar andspyrnu (Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru…), og umburðarlyndi og hreinskilni, sem þessi fundur var dæmi um.

Þetta land er líka kært í hjarta þeirra sem fengu tækifæri til að uppgötva „væga“ einhverfu sína þökk sé indversku kvikmyndinni „ Ég heiti Khan« .

Skilti frá indverska sendiráðinu í Brasilíu

Meðal annarra, M. f.Kr. Pradhan bauðst til að auðvelda samskipti við viðeigandi yfirvöld á Indlandi, sem var meginmarkmið framtaks okkar.

Svo sannarlega, þegar við höfum samband við yfirvöld ýmissa landa frá Brasilíu, og sem samtök einhverfra, það virðist almennt vera að þeir taki ekki mark á því, líklega vegna þess að það hlýtur að virðast eitthvað „annars veraldlegt“ fyrir þá..
Þetta er ástæðan við verðum að geta talað munnlega og augliti til auglitis, og það er einmitt það sem sendiráð eru gerð fyrir.

Í lok fundar, við kunnum mjög vel að meta viðleitni aðstoðarsendiherrans til að bæta myndatökuna, að skipta nokkrum sinnum um staðsetningu og endurtaka myndir að minnsta kosti 19 sinnum, eitthvað sem við hefðum ekki þorað að spyrja um, en sem passaði fullkomlega við óskir okkar.

Hans virðulegi varasendiherra Indlands í Brasilíu, halda á Autistan fána í indverska sendiráðinu. (Á vinstri hönd, stofnandi Autistan Diplomatic Organization (sem vill ekki verða opinberlega afhjúpaður), og til hægri, sonur aðstoðarmaður.)

Þetta er bara fyrsta snerting, en það er mjög hvetjandi.
Þetta sýnir að alvarlegt fólk tekur okkur alvarlega, með því að reyna að tala við okkur, sem gerir þeim kleift að athuga hvort það sem við segjum sé raunhæft eða ekki.

Við höfum skrifað a stutta skýrslu um fundinn, og M. f.Kr.. Pradhan skrifaði okkur til að segja okkur að honum fyndist þetta „sannlega heillandi“.

Nafnspjald H.E.. varasendiherra. (Merki Indlands er óskýrt hér, til að forðast að auðvelda verkefni hugsanlegra falsara).

Athugið: Fyrir þennan fund, við prentuðum, við lásum og skýrðum hina ýmsu opinberu texta (lögum og öðrum) um fötlun og einhverfu á Indlandi.
Það er margt um þetta að segja, og við munum koma aftur að því síðar, þegar við komum á tengsl við yfirvöld í indversku höfuðborginni.
Bíður, við munum birta tengla á þessa texta í hlutanum “ Einhverfa á Indlandi » (nú í smíðum).

2. Stutt skýrsla okkar um fundinn

Hér er textinn okkar:

The 23/10/2023, við fengum þann heiður og tækifæri til að taka á móti Mr.. f.Kr. Pradhan, Varasendiherra Indlands í Brasilíu.

Hann var mjög góður, tillitssamur, í boði, þolinmóður, opin og gaum.

Helstu atriði fundarins:

A- Frá samtökum okkar

A1- Í fyrsta lagi, það er nauðsynlegt að skilja munurinn á „einhverfu“ og „röskunum eða truflunum sem einkenna einhverfu“, án þess er það erfitt, eða jafnvel ómögulegt, að tala um einhverfu án þess að villast í rugli og fáránlegum þversögnum, sem því miður gerist nánast allan tímann.

A2- Mikilvægi hugmyndarinnar um aðgengi fyrir einhverfa, því miður misskilið eða hunsað.

A3- Hugmyndin um það sem við köllum „samfélagslegan skaða (eða truflanir) félagsskapað) » (skynjun, andlegt eða annað).

A4- Sú staðreynd að einhverfu er hægt að bera saman, í sýn okkar, til eins konar sjálfsverndar náttúrulegrar sáttar, og mikilvægi hugmyndarinnar um sátt og samhengi við skilning á einhverfu og til að draga úr þessum skerðingum og þar af leiðandi þjáningu..

A5- La citation du philosophe indien Jiddu Krishnamurti, sem gæti nánast dregið saman nálgun okkar: « Þetta er ekki merki um [Gott] heilsu (andlegt) að vera [GOTT] aðlagast alvarlega sjúku samfélagi« .

A6- Eiginleikar einhverfu (og nokkur dæmi um afrek í sendiráðinu okkar).

A7- Þær ráðstafanir sem gera skal til að tryggja aðgengi fyrir einhverfa eru ekki eyðslusamar, og skaða ekki fólk sem ekki er einhverft: þvert á móti, þau eru þeim til góðs, byrja á þeim viðkvæmustu, eins og gamalt fólk.
Þetta er bara spurning um að leiðrétta villurnar., óhóf og fáránleika hins „venjulega kerfis“, sem skaða alla.

A8- Þegar við „þöggum“ einfaldlega niður í einhverfu (Til dæmis, í kreppu, sem eru óumflýjanlegar í ljósi skorts á aðgengi og því alls staðar „brot (eða truflanir) félagsskapað) »), án þess að reyna að skilja undirliggjandi orsakir, það er eins og að slökkva á ljósum eða sírenum viðvörunarkerfis án þess að rannsaka undirliggjandi uppsprettu.
Svo sannarlega, Við (einhverft fólk) við erum mjög, mjög viðkvæm fyrir vandamálum, til villna og fáránleika, o.s.frv., þannig að við erum eins og „opinberar“ eða viðvörunarkerfi sem eru gagnleg fyrir samfélagið til að leiðrétta sig, og því miður sjáum við með hverjum degi aðeins betur hversu nauðsynlegt þetta er (eyðilegging og illska versnar, búið til af „týndu kerfi“).

A9- Það er nauðsynlegt að nálgast ekki „einhverfu“ með „defektfræðilegri nálgun“, en án þess að afneita tilvist „vandræða“ (sbr. grundvallarmunur á að gera þar á milli, sjá A1).
Dæmi um sögur frá Kasakstan, sérstaklega töfrandi velgengni með unga Tima (myndbandssönnunargögn á Autistan.kz).

A10- Ef við þyrftum aðeins að muna eitt orð um einhverfu, það væri „reyna“ eða „tilraun“ (eins marga mismunandi og nýja hluti og hægt er).
Og þetta er einmitt það sem M. Pradhan gerði með okkur, sem er mjög vel þegið, í ljósi þess að einhverfa og verkefni okkar falla í raun ekki undir verksvið sendiráðs þess.
Á hinn bóginn, við verðum að skilja að í öllum tilvikum er ekkert skipulagt fyrir einhverfa (fyrir utan gallaða og “formatandi” hluti) í samfélagi sem „skipuleggur sig sjálft“, það er ekkert pláss, enginn möguleiki, svo við verðum að prófa mismunandi hluti, meira og minna af handahófi, við verðum að banka á alls kyns dyr, að reyna að efla jákvæða nálgun á einhverfu, það sem er algjörlega nauðsynlegt.

A11- Það er mögulegt fyrir samtökin okkar að veita sannarlega gagnlegar upplýsingar, jafnvel án þess að vera endilega stjórnunarlega skráð í þessu eða hinu landinu (með dæmum til stuðnings, svo sem bréfið frá hr.. Shekhar Saxena, forstjóri geðheilbrigðismála hjá WHO á sínum tíma – sem er líka Indverji, Að auki).

A12- Meginmarkmið samtakanna okkar er að eiga samtal við opinber yfirvöld landa, bjóða þeim upplýsingar til að hjálpa þeim að skilja einhverfu betur, og draga þannig úr misskilningi og rugli, sem aftur stuðlar að því að bæta opinbera stefnu.

A13- Við getum líka hjálpað til við að draga úr árekstrum við staðbundin eða landssamtök.

A14- Í gegnum samskipti augliti til auglitis hér í Brasilíu, sendiráð geta hjálpað til við að koma á tengslum við opinber yfirvöld í sínu landi sem hafa áhyggjur af einhverfu.
Svo sannarlega, þegar við höfum samband við þá sjálf úr fjarlægð, þeir svara mjög sjaldan því það er líklega of abstrakt / fjarlæg / óvenjulegt fyrir þá (með öðrum orðum, „mannleg tengsl“ vantar).

A15- Fyrir jafn stórt land og Indland, mikilvægi hugmyndarinnar um sérstaka þjónustu til að nýta sér greiningar á mjög hæfileikaríku fólki (þar á meðal sumt einhverft fólk) til að leysa virkilega alvarleg og viðkvæm vandamál. Með 1 milljarða íbúa, það hlýtur að vera hægt að finna nógu marga „ofurheila“.

B- Helstu atriði varasendiherrans

B1- Hann ráðleggur okkur að hafa samband ALGEBRÍSK, hugveitu um alþjóðasamskipti, í sjónarhóli G20, Brasilía mun tryggja forsetaembættið, og byrjar fljótlega.
CEBRI er í raun með aðsetur í Rio de Janeiro.
Þetta virðist vera mjög gagnleg ráð, og við munum gera okkar besta til að nálgast þessa stofnun og reyna að sannfæra þá um mikilvægi upplýsinga okkar og, si mögulegt, af þátttöku okkar.
Þetta er gott dæmi um gagnsemi þess að ræða við sendiráð, því án þess, við hefðum ekki fengið þessa hugmynd.
(Að breytast 10/12/2023 : CEBRI virðist frekar miða við hagkerfið, og við skoðuðum öll ritin þeirra, en þeir innihéldu aðeins orðið „félagslegur“ einu sinni, og aðeins í titlinum.
Á hinn bóginn, þessar ráðleggingar gerðu okkur kleift að vita Hugmynd C20, sem snýst ekki um „Think Tanks“ (T20) heldur um borgaralegt samfélag, þar á meðal málefni minnihlutahópa og öryrkja.
Þannig að við erum að reyna að fá svör frá ýmsum aðilum og samtökum til að reyna að taka þátt.)

B2- Hann býðst til að auðvelda samskipti við viðeigandi opinberar stofnanir á Indlandi ef við heimsækjum landið, sem virðist ómögulegt í augnablikinu vegna skorts á fjármagni, en við gerum ráð fyrir að þetta fyrirkomulag geti einnig verið gagnlegt þegar reynt er að hafa fjarskipti.

B3- Í umræðum um náttúrulega hluti, andlegt og róandi, við nefndum “Mantra Gayatri” , og hann talaði um ýmislegt, þar á meðal "Iskand"(?) (að læra).

B4- Eftir að hafa hlustað af áhuga á skýringar Eric L. um indverska kvikmynd « Ég heiti Khan » (sem hann veit, sem hjálpar mikið), um hina miklu opinberun (af einhverfu) gert mögulegt með þessari mynd, og um tilraunir til að skilja eftir miða fyrir leikarann Sha Rukh Khan í heimsókn til Mumbai, M. Pradhan bauðst mjög vinsamlegast að grípa inn í svo við gætum hitt hann í heimsókn til Indlands. Þessa mjög áhugaverðu uppástungu mætti ​​líklega nota fyrir bréf (með svari). Landkönnuður.

B5- Loksins, í ljósi erfiðleika okkar við að fá tíma hjá landsskrifstofu fyrir réttindi fatlaðs fólks í Brasilíu, og gefið upp dagsetningu fyrsta bréfs okkar til þeirra (22 dögum fyrr), hann stingur upp á því að senda þeim virðulega áminningu.
Við notuðum tækifærið til að minnast á vandamálin vegna ósamskiptaleysis við stjórnsýslu sem auðveldlega móðgaðist., sérstaklega í Frakklandi, sem leiðir til mikilvægra hugleiðinga um hugmyndina um auðmýkt og „að setja egó í annað sæti“, eiginleikar sem eru mjög til staðar í Brasilíu, en líka á Indlandi, greinilega.
(Talandi um auðmýkt, M Pradhan gekk meira að segja svo langt að þakka okkur skriflega „fyrir að nota dýrmætan tíma okkar“ fyrir hann, þegar það var í raun öfugt!
Frábær lexía í diplómatíu, sem verður að muna).

B6- Hann sagði að lokum hversu gaman hann hefði haft umræðuna., og til að læra nýja hluti.

C- Niðurstaða

M. f.Kr. Pradhan hlustaði af athygli et hann tók sér allan þann tíma sem hann þurfti (tvennt sem er virkilega nauðsynlegt að vera aðgengilegur fyrir einhverfa).

3. Erindi frá varasendiherra, sem fannst stutta skýrslan okkar „sannlega heillandi“