Cruinniú le Leas-Ambasadóir na hIndia i Brasilia

1. Cruinniú ag an Ambasáid

Comhartha bóthair Ambasáid na hIndia, i limistéar ambasáid na Brasaíle

Tá an 23/10/2023 tá 16 uair an chloig, bhí deis agus onóir againn bualadh le chéile S.E. leas-ambasadóir na hIndia i Brasilia, M. B.C. Pradhan, siogairlín cruinniú a mhair 1 am agus 45 nóiméad, go dtí l’ Ambasáid na hIndia i Brasilia.

Ghlac sé go ceart le moladh ár gcruinnithe, agus rinne sé fiú go tapa é (níos lú ná 12 uair an chloig tar éis dúinn é a sheoladh chuige).

Bealach isteach chuig Ambasáid na hIndia i Brasilia

Ar dtús, bhí an cruinniú rud beag deacair dúinn mar bhí sé rud beag imeaglaithe, ach le dialóg ó bhéal agus ar an láthair, fós is féidir linn ‘an t-oighear a bhriseadh’ agus nasc fíor a chruthú.
SO, de réir a chéile, d’éirigh an plé níos sainiúla, níos cairdiúla agus níos cabhrach.

Is tír an-tábhachtach í an India, ní hamháin toisc go bhfuil sé ar tí a bheith ar an duine is mó daonra ar domhan, ach freisin toisc go bhfuil cultúr frithsheasmhachta daingean ach neamhfhoréigneach ag an India (Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru…), agus caoinfhulaingt agus oscailteacht, a raibh an cruinniú seo ina shampla.

Is mór ag an tír seo freisin croíthe na ndaoine sin a raibh deis acu a n-uathachas “méadrom” a fháil amach a bhuíochas don scannán Indiach “ Khan is ainm dom« .

Plaiceanna ó Ambasáid na hIndia i Brasilia

I measc daoine eile, M. B.C. Thairg Pradhan cumarsáid a éascú leis na húdaráis ábhartha san India, a bhí mar phríomhchuspóir dár dtionscnamh.

Go deimhin, nuair a dhéanaimid teagmháil le húdaráis na dtíortha éagsúla ón mBrasaíl, agus mar eagraíocht daoine uathachasacha, is cosúil go ginearálta nach dtugann siad aird air, is dócha toisc go gcaithfidh sé a bheith cosúil le rud éigin “eile saolta” dóibh..
Is é seo an fáth ní mór dúinn a bheith in ann labhairt ó bhéal agus duine le duine, agus is chuige sin go díreach a dhéantar ambasáidí.

Ag deireadh an chruinnithe, ba mhór againn iarrachtaí an leas-ambasadóir feabhas a chur ar an ngrianghrafadóireacht, ag athrú suímh arís agus arís eile agus ag déanamh seatanna arís ar a laghad 19 amanna, rud nach mbeadh leomh againn a fhiafraí, ach a tháinig go foirfe lenár mianta.

A Shoilse Leas-Ambasadóir na hIndia i Brasilia, i seilbh bratach na hAutistan ag ambasáid na hIndia. (Ar chlé, bunaitheoir Eagraíocht Taidhleoireachta na hAutistan (nach mian leo a bheith nochta go poiblí), agus ar dheis, cúntóir mac.)

Níl anseo ach an chéad teagmháil, ach is mór an spreagadh é.
Léiríonn sé seo go dtógann daoine dáiríre sinn i ndáiríre, trí iarracht a dhéanamh labhairt linn, a ligeann dóibh a sheiceáil an bhfuil nó nach bhfuil an méid a deirimid réalaíoch.

Tá a tuairisc ghearr ar an gcruinniú, agus M. B.C.. Pradhan scríobh chugainn ag insint dúinn go raibh sé “an-suimiúil”.

Cárta gnó H.E.. an leas-ambasadóir. (Tá feathal na hIndia doiléir anseo, chun tionscadail góchumadóirí féideartha a éascú).

Nóta: Roimh an gcruinniú seo, phriontálamar, léigh muid agus rinneamar nótaí ar na téacsanna oifigiúla éagsúla (dlíthe agus eile) ar mhíchumas agus uathachas san India.
Tá go leor le rá faoi seo, agus tiocfaimid ar ais chuige sin níos déanaí, nuair a bhunaimid nasc leis na húdaráis sa phríomhchathair Indiach.
Ag fanacht, foilseoimid naisc chuig na téacsanna seo sa rannán “ Uathachas san India » (á dtógáil faoi láthair).

2. Ár dtuarascáil ghairid ar an gcruinniú

Seo é ár dtéacs:

Tá an 23/10/2023, bhí an onóir agus an seans againn a bheith faighte ag Mr.. B.C. Pradhan, Leas-Ambasadóir na hIndia go dtí an Bhrasaíl.

Bhí sé an-chineálta, tuisceanach, ar fáil, othar, oscailte agus aireach.

Príomhphointí an chruinnithe:

A- Ón Eagraíocht

A1- Gcéad dul síos, tá sé riachtanach a thuiscint an difríocht idir “uathachas” agus “neamhoird nó neamhoird arb iad is sainairíonna iad uathachas”, gan a bhfuil sé deacair, nó fiú dodhéanta, chun labhairt faoi uathachas gan dul amú i mearbhall agus paradoxes áiféiseach, rud a tharlaíonn ar an drochuair beagnach an t-am ar fad.

A2- An tábhacht ríthábhachtach a bhaineann leis an nóisean de inrochtaineacht do dhaoine uathacha, ar an drochuair míthuiscint nó neamhaird.

A3- An coincheap ar a dtugaimid “dochar sochghinte (nó suaitheadh) soch-ghinte) » (céadfach, meabhrach nó eile).

A4- Ar an bhfíric gur féidir uathachas a chur i gcomparáid, inár bhfís, le cineál féin-chosaint ar chéile nádúrtha, agus an tábhacht lárnach a bhaineann leis an nóisean comhréiteach agus comhleanúnachais chun uathachas a thuiscint agus chun na lagú seo a laghdú agus mar sin fulaingthe.

A5- An tagairt fealsúnachta indien Jiddu Krishnamurti, a d’fhéadfadh beagnach achoimre a thabhairt ar ár gcur chuige: « Ní comhartha é seo de [Maith] sláinte (meabhrach) a bheith [MAITH] curtha in oiriúint do shochaí atá thar a bheith tinn« .

A6- Cáilíochtaí uathachais (agus roinnt samplaí de ghnóthachtálacha ár nAmbasáid).

A7- Níl na bearta atá le déanamh chun inrochtaineacht a chinntiú do dhaoine uathachais ró-shaibhir, agus nach ndéanann siad dochar do dhaoine neamh-uathachais: a mhalairt ar fad, tá siad tairbheach dóibh, ag tosú leis na daoine is leochailí, cosúil le seandaoine.
Níl ann ach na hearráidí a cheartú., barrachais agus neamhláithreachtaí an “gnáthchórais”, a dhéanann dochar do gach duine.

A8- Nuair a dhéanaimid “tost” do dhaoine uathacha (Mar shampla, i gcás géarchéime, rud atá dosheachanta mar gheall ar an easpa inrochtaineachta agus dá bhrí sin uileláithreacht “sáruithe (nó suaitheadh) soch-ghinte) »), gan iarracht a dhéanamh na bunchúiseanna a thuiscint, tá sé cosúil le soilse nó sirens córas aláraim a mhúchadh gan an fhoinse bhunúsach a fhiosrú.
Go deimhin, muid (daoine uathacha) táimid an-, an-íogair d'fhadhbanna, chun earráidí agus áiféisí, srl., mar sin táimid cosúil le “nochtaitheoirí” nó córais luathrabhaidh atá úsáideach don tsochaí chun iad féin a cheartú, agus ar an drochuair feicimid beagán níos mó gach lá cé chomh riachtanach agus atá sé seo (scrios agus éiríonn olc níos measa, cruthaithe ag “córas caillte”).

A9- Tá sé ríthábhachtach gan dul i ngleic le “uathachas” le “cur chuige lochtach”, ach gan “trioblóidí” a shéanadh (cf. idirdhealú bunúsach a dhéanamh idir an dá cheann, féach A1).
Samplaí de scéalta ó Chasacstáin saor in aisce,, go háirithe an rath iontach le Tima óg (fianaise físe ar Autistan.kz).

A10- Mura mbeadh orainn ach focal amháin a mheabhrú faoin uathachas, bheadh ​​sé “triail” nó “turgnamh” (an oiread rudaí éagsúla agus nua agus is féidir).
Agus is é seo go beacht cad M. Pradhan rinne linn, a bhfuil an-bhuíoch, ós rud é nach dtagann uathachas ná ár dtionscadal faoi shainchúram a Ambasáide i ndáiríre.
Ar an láimh eile, ní mór dúinn a thuiscint nach bhfuil aon rud beartaithe do dhaoine uathacha ar aon nós (seachas rudaí lochtacha agus “formáidithe”.) i sochaí “pleanáilte leis féin dó féin”, níl aon spás ann, aon fhéidearthacht, mar sin caithfimid rudaí éagsúla a thriail, níos mó nó níos lú randamach, caithfimid cnag a chur ar gach cineál doirse, iarracht a dhéanamh an cur chuige dearfach i leith uathachas a chur chun cinn, rud atá fíor-riachtanach.

A11- Is féidir lenár nEagraíocht faisnéis fhíor-úsáideach a sholáthar, fiú gan a bheith cláraithe go riaracháin sa tír seo nó sa tír sin (le samplaí tacaíochta, ar nós an litir ón Uas.. Shechar Saxena, stiúrthóir meabhairshláinte an WHO ag an am – atá ina Indiach freisin, Thairis sin).

A12- Is é príomhchuspóir ár nEagraíochta ná idirphlé a dhéanamh le húdaráis phoiblí tíortha, faisnéis a thairiscint dóibh chun cabhrú leo uathachas a thuiscint níos fearr, agus dá bhrí sin míthuiscintí agus mearbhall a laghdú, rud a chuireann le feabhas a chur ar bheartais phoiblí.

A13- Is féidir linn cabhrú freisin le coinbhleachtaí le cumainn áitiúla nó náisiúnta a laghdú.

A14- Trí mhalartuithe duine le duine anseo i Brasilia, is féidir le hambasáidí cabhrú le naisc a bhunú le húdaráis phoiblí ina dtír atá bainteach le huathachas.
Go deimhin, nuair a dhéanaimid teagmháil leo féin ó chian, is annamh a fhreagraíonn siad mar is dócha go bhfuil sé rótheibí / i gcéin / neamhghnách dóibh (i bhfocail eile, tá an “nasc daonna” in easnamh).

A15- Do thír chomh mór leis an India, ábharthacht an smaoineamh ar sheirbhís speisialta chun leas a bhaint as anailísí daoine an-chumasach (roinnt daoine uathacha san áireamh) chun fadhbanna dáiríre agus íogair a réiteach. Le 1 billiún áitritheoir, caithfidh sé a bheith in ann dóthain “super-brains” a aimsiú.

b- Príomhphointí an Leas-Ambassador

B1- Tugann sé comhairle dúinn teagmháil a dhéanamh ALGEBRIC, meitheal smaointe ar chaidreamh idirnáisiúnta, ó thaobh an G20 de, a n-áiritheofar a huachtaránacht ag an mBrasaíl, agus ag tosú go luath.
Tá CEBRI lonnaithe i Rio de Janeiro.
Is cosúil gur comhairle an-úsáideach é seo, agus déanfaimid ár ndícheall chun cur chuige na heagraíochta seo agus iarracht a chur ina luí orthu faoi ábharthacht ár n-eolas agus, si féidir, dár rannpháirtíocht.
Is sampla maith é seo den tairbhe a bhaineann le bheith ag caint le hambasáidí, mar sin é, ní bheadh ​​an smaoineamh seo againn.
(Athrú 10/12/2023 : Is cosúil go bhfuil CEBRI sách dírithe ar an ngeilleagar, agus d’fhéachamar ar a gcuid foilseachán go léir, ach ní raibh iontu ach an focal ‘sóisialach’ uair amháin, agus sa teideal amháin.
Ar an láimh eile, thug na leideanna seo deis dúinn eolas a fháil Coincheap C20, rud nach bhfuil faoi ‘Think Tanks’ (T20) ach faoin tsochaí shibhialta, lena n-áirítear saincheist na mionlach agus an mhíchumais.
Mar sin táimid ag iarraidh freagraí a fháil ó dhaoine agus eagraíochtaí éagsúla chun iarracht a dhéanamh a bheith rannpháirteach.)

B2- Tairgeann sé teagmháil a éascú le hinstitiúidí poiblí ábhartha san India má thugaimid cuairt ar an tír, rud is cosúil dodhéanta faoi láthair mar gheall ar easpa acmhainní, ach is dóigh linn go bhféadfadh an socrú seo a bheith úsáideach freisin nuair a dhéantar iarracht cumarsáid a dhéanamh go cianda.

B3- I bplé a bhaineann le rudaí nádúrtha, spioradálta agus soothing, luaigh muid an “Mantra Gayatri” , agus labhair sé faoi rudaí éagsúla lena n-áirítear “Iskand”(?) (staidéar a dhéanamh).

B4- Tar éis éisteacht go spéisiúil le míniúcháin Eric L. faoin scannán Indiach « Khan is ainm dom » (go bhfuil a fhios aige, rud a chabhraíonn go leor), faoin nochtadh iontach (den uathachas) indéanta ag an scannán seo, agus ar iarrachtaí nóta a fhágáil don aisteoir Sha Rukh Khan le linn cuairte ar Mumbai, M. Pradhan thairg an-chineálta idirghabháil a dhéanamh le go bhféadfaimis bualadh leis le linn cuairte ar an India. Is dócha go bhféadfaí an tairiscint an-suimiúil seo a úsáid le haghaidh litreach (le freagra). Taiscéalaí.

B5- Ar deireadh, i bhfianaise na ndeacrachtaí atá againn coinne a fháil leis an Rúnaíocht Náisiúnta um Chearta Daoine faoi Mhíchumas sa Bhrasaíl, agus tugadh dáta ár gcéad litir chucu (22 laethanta roimhe sin), molann sé meabhrúchán measúil a sheoladh chucu.
Thapaigh muid an deis na fadhbanna a bhaineann le neamh-chumarsáid a lua le lucht riaracháin a bhfuil cion á dhéanamh acu go héasca., go háirithe sa Fhrainc, as a dtagann breithnithe tábhachtacha ar choincheap na humhlaíochta agus “mothúcháin a chur sa dara háit”, cáilíochtaí an-i láthair sa Bhrasaíl, ach freisin san India, go soiléir.
(Ag labhairt di ar umhlaíocht, M Pradhan fiú chuaigh sé chomh fada le buíochas a ghabháil linn i scríbhinn “as ár gcuid ama luachmhar a úsáid” dó, nuair a bhí sé i ndáiríre a mhalairt!
Ceacht iontach sa taidhleoireacht, a chaithfear a mheabhrú).

B6- Chríochnaigh sé ag rá cé chomh mór agus a bhain sé taitneamh as an bplé., agus chun rudaí nua a fhoghlaim.

c- Conclúid

M. B.C. Pradhan éist go haireach et thóg sé an t-am ar fad a theastaigh uaidh (dhá rud atá fíor-riachtanach le bheith inrochtana do dhaoine uathacha).

3. Teachtaireacht ón Leas-Ambassador, a fuair ár dtuarascáil ghairid “an-suimiúil”