Coinneamh le Leas-Tosgaire na h-Innseachan ann am Brasilia

1. Coinneamh aig an Ambasaid

Soidhne rathaid ambasaid Innseanach, ann an sgìre ambasaid Brasilia

Tha an 23/10/2023 tha 16 uairean, bha cothrom agus urram againn coinneachadh S.E. leas-thosgaire na h-Innseachan ann am Brasilia, m. B.C. Pradhan, colg coinneamh a mhair 1 ùine agus 45 mionaidean, gu l’ Ambasaid na h-Innseachan ann am Brasilia.

Bha e gu ceart air gabhail ris a’ mholadh coinneimh againn, agus rinn e eadhon gu luath e (nas lugha na 12 uairean an deigh dhuinn a chuir thuige).

Slighe a-steach gu ambasaid nan Innseachan ann am Brasilia

An toiseach, bha a' choinneamh rud beag duilich dhuinn oir bha i rud beag eagallach, ach le comhradh cainnte agus air-làraich, is urrainn dhuinn fhathast ‘an deigh a bhriseadh’ agus fìor cheangal a chruthachadh.
SO, mean air mhean, dh’fhàs an deasbad nas mionaidiche, nas càirdeile agus nas cuideachail.

Tha na h-Innseachan na dùthaich air leth cudromach, chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil e gu bhith mar an sluagh as motha san t-saoghal, ach cuideachd leis gu bheil cultar de dh’ fhreasdal làidir ach neo-fhòirneartach aig na h-Innseachan (Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru…), agus foighidinn agus fosgarrachd, air an robh a' choinneamh so mar eiseimpleir.

Tha an dùthaich seo cuideachd dèidheil air cridheachan an fheadhainn a fhuair an cothrom faighinn a-mach mun autism “tlàth” aca le taing don fhilm Innseanach" 'S e Khan an t-ainm a th' orm« .

Clàran bho ambasaid nan Innseachan ann am Brasilia

Am measg feadhainn eile, m. B.C. Thairg Pradhan conaltradh a dhèanamh le ùghdarrasan iomchaidh anns na h-Innseachan, a bha na phrìomh amas aig an iomairt againn.

Gu dearbh, nuair a chuireas sinn fios gu ùghdarrasan diofar dhùthchannan à Braisil, agus mar bhuidheann dhaoine autistic, tha e coltach gu bheil iad san fharsaingeachd nach eil a 'toirt aire dha, is dòcha oir feumaidh e a bhith coltach ri rudeigin “eile-saoghalta” dhaibh..
Seo carson feumaidh sinn a bhith comasach air bruidhinn beòil agus aghaidh ri aghaidh, agus is ann air a shon sin a tha ambasaidean air an dèanamh.

Aig deireadh na coinneimh, bha sinn gu mòr a’ cur luach air oidhirpean an leas-thosgaire gus togail dhealbhan a leasachadh, ag atharrachadh àite grunn thursan agus ag ath-aithris seallaidhean co-dhiù 19 amannan, rud air nach bitheamaid air iarraidh, ach a bha gu foirfe a rèir ar miann.

A Shoillse mar Leas-thosgaire na h-Innseachan ann am Brasilia, a’ cumail bratach Autistan aig ambasaid nan Innseachan. (Air an taobh chlì, a stèidhich Buidheann Dioplòmasach Autistan (nach eil airson a bhith fosgailte gu poblach), agus air an làimh dheis, neach-cuideachaidh mac.)

Is e seo dìreach a’ chiad neach-conaltraidh, ach tha e glè mhisneachail.
Tha seo a’ sealltainn gu bheil fìor dhaoine gar toirt dha-rìribh, le bhith a’ dèanamh oidhirp bruidhinn rinn, a leigeas leotha dearbhadh a bheil na chanas sinn fìrinneach no nach eil.

Tha sinn air sgrìobhadh a aithisg ghoirid mun choinneamh, agus M. B.C.. Pradhan sgrìobh thugainn ag innse dhuinn gun robh e “fìor inntinneach”.

Cairt gnìomhachais H.E.. an leas-thosgaire. (Tha suaicheantas nan Innseachan neo-shoilleir an seo, gus pròiseactan mealltairean a sheachnadh a sheachnadh).

Thoir an aire: Ron choinneamh seo, clò-bhuail sinn, leugh sinn agus chuir sinn notaichean air na diofar theacsaichean oifigeil (laghan agus feadhainn eile) air ciorram agus autism anns na h-Innseachan.
Tha tòrr ri ràdh mu dheidhinn seo, agus thig sinn air ais thuige nas fhaide air adhart, aon uair ‘s gu bheil sinn air ceangal a stèidheachadh leis na h-ùghdarrasan ann am prìomh bhaile nan Innseachan.
A' feitheamh, foillsichidh sinn ceanglaichean ris na teacsaichean seo san earrann “ Autism anns na h-Innseachan » (ga thogail an-dràsta).

2. An aithisg ghoirid againn air a’ choinneimh

Seo an teacsa againn:

Tha an 23/10/2023, bha an t-urram agus an cothrom againn a bhi air fhaotainn le Mr.. B.C. Pradhan, Iar-thosgaire na h-Innseachan gu Brasil.

Bha e glè chaoimhneil, mothachail, ri fhaighinn, euslainteach, fosgailte agus furachail.

Prìomh phuingean na coinneimh:

A- Bhon Bhuidheann againn

A1- An toiseach, tha e riatanach a thuigsinn an diofar eadar “autism” agus “eas-òrdughan no eas-òrdughan a tha a’ comharrachadh autism”, às aonais tha e duilich, no eadhon do-dhèanta, bruidhinn mu dheidhinn autism gun a dhol air chall ann am mì-chinnt agus paradoxes absurd, a tha gu mì-fhortanach a’ tachairt cha mhòr fad na h-ùine.

A2- Cho cudromach sa tha bun-bheachd ruigsinneachd do dhaoine le uathachas, gu mì-fhortanach air a mhì-thuigsinn no air a leigeil seachad.

A3- Tha am beachd air rud ris an can sinn “cron air a ghineadh le sòisio (no buairidhean) sòisio-gineadh) » (mothachaidh, inntinn no eile).

A4- Is e an fhìrinn gum faodar autism a choimeas, nar sealladh, gu seòrsa de fhèin-dhìon co-sheirm nàdarra, agus cho cudromach sa tha bun-bheachd co-sheirm agus co-leanailteachd ann a bhith a’ tuigsinn autism agus ann a bhith a’ lughdachadh nan easbhaidhean sin agus mar sin a’ fulang.

A5- An luaidh du philosophe indien Jiddu Krishnamurti, a dh’ fhaodadh cha mhòr geàrr-chunntas a dhèanamh air ar dòigh-obrach: « Chan e soidhne a tha seo [Math] slàinte (inntinn) Gu bhith [MATH] air atharrachadh gu comann a tha gu math tinn« .

A6- Feartan autism (agus eisimpleirean de choileanaidhean nar Ambasaid).

A7- Chan eil na ceumannan a thèid a ghabhail gus dèanamh cinnteach gum bi ruigsinneachd do dhaoine autistic neo-àbhaisteach, agus na dèan cron air daoine neo-autistic: air a chaochladh, tha iad buannachdail dhaibh, a’ tòiseachadh leis an fheadhainn as so-leònte, coltach ri seann daoine.
Chan eil ann ach na mearachdan a cheartachadh., cus agus neo-làthaireachd an “siostam àbhaisteach”, a nì cron air a h-uile duine.

A8- Nuair a bhios sinn dìreach a’ “sàmhach” daoine autistic (Mar eisimpleir, ann an cùis èiginn, a tha do-sheachanta leis an dìth ruigsinneachd agus mar sin cho follaiseach ‘s a tha“ brisidhean (no buairidhean) sòisio-gineadh) »), gun a bhith a 'feuchainn ri na h-adhbharan bunaiteach a thuigsinn, tha e coltach ri bhith a’ cur dheth solais no dùdach siostam rabhaidh gun a bhith a’ sgrùdadh an tobar bunaiteach.
Gu dearbh, sinn (daoine autistic) tha sinn glè, gu math mothachail air duilgheadasan, ri mearachdan agus neo-fhìreantachd, etc., mar sin tha sinn mar “luchd-taisbeanaidh” no siostaman rabhaidh tràth a tha feumail don chomann-shòisealta gus e fhèin a cheartachadh, agus gu mì-fhortanach chì sinn beagan a bharrachd gach latha cho riatanach sa tha seo (sgrios agus fàsaidh olc, air a chruthachadh le “siostam caillte”).

A9- Tha e deatamach gun a bhith a’ dèiligeadh ri “autism” le “dòigh-obrach easbhaidheach”, ach gun a bhith a’ dol às àicheadh ​​gu bheil “trioblaidean” ann (cf. eadar-dhealachadh bunaiteach a bhith air a dhèanamh eadar an dà rud, faic A1).
Luchdaich a-nuas eisimpleirean de naidheachdan bho Casachstàn, gu h-àraidh an soirbheachadh sgoinneil le Tima òg (fianais bhidio air Autistan.kz).

A10- Mura robh againn ach aon fhacal a chuimhneachadh mu dheidhinn autism, bhiodh e “feuch” no “deuchainn” (uiread de rudan eadar-dhealaichte agus ùr 'sa ghabhas).
Agus is e seo dìreach a tha M. Pradhan rinn leinn, a tha air a mheas gu mòr, leis nach eil autism agus ar pròiseact dha-rìribh a’ tighinn fo raon-ùghdarrais an Ambasaid aige.
Air an làimh eile, feumaidh sinn tuigsinn nach eil dad air a phlanadh airson daoine autistic co-dhiù (a bharrachd air rudan easbhaidheach agus “cruth”.) ann an comann “air a phlanadh leis fhèin dha fhèin”, chan eil àite ann, gun chomas, mar sin feumaidh sinn diofar rudan fheuchainn, barrachd no nas lugha air thuaiream, feumaidh sinn a bhith a’ gnogadh air a h-uile seòrsa doras, feuchainn ris an dòigh-obrach dheimhinneach a thaobh autism adhartachadh, dè tha gu tur riatanach.

A11- Tha e comasach don Bhuidhinn againn fiosrachadh fìor fheumail a thoirt seachad, eadhon às aonais a bhith clàraichte gu rianachd san dùthaich seo no san dùthaich sin (le eisimpleirean taiceil, Leithid an litir o Mhr.. Shechar Saxena, stiùiriche slàinte inntinn an WHO aig an àm - a tha cuideachd na Innseanach, A bharrachd air sin).

A12- Is e prìomh amas na buidhne againn conaltradh le ùghdarrasan poblach dhùthchannan, thoir seachad fiosrachadh dhaibh gus an cuideachadh le tuigse nas fheàrr fhaighinn air autism, agus mar sin a’ lughdachadh mì-thuigse agus troimh-chèile, a tha an uair sin a’ cur ri leasachadh phoileasaidhean poblach.

A13- Faodaidh sinn cuideachd cuideachadh le bhith a’ lughdachadh còmhstri le comainn ionadail no nàiseanta.

A14- Tro iomlaidean aghaidh-ri-aghaidh an seo ann am Brasilia, faodaidh ambasaidean cuideachadh le ceanglaichean a stèidheachadh le ùghdarrasan poblach san dùthaich aca a tha co-cheangailte ri autism.
Gu dearbh, nuair a chuireas sinn fios thugainn fhìn o chian, is ann ainneamh a bhios iad a’ freagairt oir is dòcha gu bheil e ro eas-chruthach / fad air falbh / neo-àbhaisteach dhaibh (ann am faclan eile, tha an “ceangal daonna” a dhìth).

A15- Airson dùthaich cho mòr ris na h-Innseachan, iomchaidheachd a’ bheachd air seirbheis shònraichte gus brath a ghabhail air mion-sgrùdaidhean dhaoine fìor chomasach (gabhail a-steach cuid de dhaoine autistic) gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan fìor dhona agus fìnealta. Le 1 billean neach-còmhnaidh, feumaidh gu bheil e comasach gu leòr “super-brains” a lorg.

B- Tha prìomh phuingean an Leas-Tosgaire

B1- Tha e a 'toirt comhairle dhuinn fios a chuir thu ALGEBRIC, buidheann smaoineachaidh air dàimhean eadar-nàiseanta, ann an sealladh an G20, a bhios an ceannas air a dhèanamh cinnteach le Brasil, agus a 'tòiseachadh gu luath.
Tha CEBRI stèidhichte ann an Rio de Janeiro.
Tha e coltach gur e comhairle glè fheumail a tha seo, agus nì sinn ar dìcheall bruidhinn ris a’ bhuidheann seo agus feuchainn ri toirt a chreidsinn orra cho iomchaidh sa tha ar fiosrachadh agus, si comasach, de ar com-pàirteachadh.
Tha seo na dheagh eisimpleir air cho feumail sa tha e bruidhinn ri ambasaidean, oir às aonais sin, cha bhiodh am beachd seo againn.
(Ag atharrachadh 10/12/2023 : Tha coltas gu bheil CEBRI caran stèidhichte air an eaconamaidh, agus thug sinn sùil air na foillseachaidhean aca uile, ach cha robh annta ach am facal ‘sòisealta’ aon uair, agus a-mhàin anns an tiotal.
Air an làimh eile, thug na molaidhean seo cothrom dhuinn fios a bhith againn Bun-bheachd C20, nach eil mu dheidhinn ‘Think Tanks’ (T20) ach mu dheidhinn comann catharra, gabhail a-steach cùis mhion-shluaigh agus ciorram.
Mar sin tha sinn a’ feuchainn ri freagairtean fhaighinn bho dhiofar dhaoine agus bhuidhnean gus feuchainn ri pàirt a ghabhail.)

B2- Bidh e a’ tabhann ceanglaichean a dhèanamh le ionadan poblach iomchaidh anns na h-Innseachan ma thadhlas sinn air an dùthaich, rud a tha coltach do-dhèanta an-dràsta air sgàth dìth ghoireasan, ach tha sinn den bheachd gum faod an rèiteachadh seo a bhith feumail cuideachd nuair a thathar a’ feuchainn ri conaltradh air astar.

B3- Ann an còmhraidhean mu nithean nàdarra, spioradail agus socair, thug sinn iomradh air an “Mantra Gayatri” , agus bhruidhinn e air diofar rudan a’ gabhail a-steach “Iskand”(?) (a sgrùdadh).

B4- Às deidh èisteachd le ùidh ri mìneachaidhean Eric L. mu dheidhinn film Innseanach " 'S e Khan an t-ainm a th' orm » (gu bheil fios aige, a tha na chuideachadh gu mòr), mun fhoillseachadh uamhasach (de dh'uathachas) air a dhèanamh comasach leis an fhilm seo, agus air oidhirpean air nota fhàgail dhan chleasaiche Sha Rukh Khan rè turas gu Mumbai, m. Pradhan thairg sinn gu caoimhneil eadar-theachd a dhèanamh gus an coinnich sinn ris nuair a thadhail sinn air na h-Innseachan. Dh’ fhaodadh am moladh fìor inntinneach seo a bhith air a chleachdadh airson litir (le freagradh). Neach-rannsachaidh.

B5- Mu dheireadh thall, leis na duilgheadasan a th’ againn ann a bhith a’ faighinn òrdachadh leis an Rùnaireachd Nàiseanta airson Còraichean Dhaoine le Ciorram ann am Brasil, agus thug e ceann-latha ar ciad litir dhaibh (22 làithean roimhe sin), tha e a' moladh cuimhneachan urramach a chur thuca.
Ghabh sinn an cothrom iomradh a thoirt air na duilgheadasan a thaobh neo-chonaltradh le rianachdan a tha furasta an eucoir., gu h-àraidh anns an Fhraing, a tha a’ leantainn gu beachdachaidhean cudromach air a’ bheachd air irioslachd agus “a’ cur egos san dàrna àite”, feartan a tha gu math an làthair ann am Brasil, ach cuideachd anns na h-Innseachan, gu soilleir.
(A 'bruidhinn air irioslachd, m Pradhan chaidh eadhon cho fada ri taing a thoirt dhuinn ann an sgrìobhadh “airson ar n-ùine luachmhor a chleachdadh” air a shon, nuair a bha e gu tur an aghaidh sin!
Deagh leasan ann an dioplòmasaidh, air am feumar cuimhneachadh).

B6- Chrìochnaich e le bhith ag ràdh na chòrd an deasbad ris., agus airson rudan ùra ionnsachadh.

c- Co-dhùnadh

m. B.C. Pradhan dh'èist e gu furachail et thug e fad na h-ùine a bha dhìth air (dà ni a tha dha-rìribh riatanach airson a bhith ruigsinneach do dhaoine le uathachas).

3. Teachdaireachd bhon Leas-Tosgaire, a fhuair an aithisg ghoirid againn “fìor inntinneach”