Ang bisan unsang paggamit o pagkopya sa mga pagpatin-aw niini nga panid (nga petsa gikan sa Pebrero 2018)
kinahanglan hisgotan ang tinubdan, nga adunay link sa Autistan.org/autisme
Gipasabot ang autism sumala sa Autistan Diplomatic Organization
Gusto nimong masabtan ang autism, apan ang tanan nga imong nabasa o nadungog hangtod karon ingon og dili klaro kanimo, nagkasumpaki, ug dili makatagbaw.
Kami nagtuo nga kadaghanan sa mga tawo nga nagbasa sa among mga pagpatin-aw sa autism sa kini nga panid mobati nga sila sa katapusan nakasabut gyud sa hinungdanon nga mga prinsipyo sa autism., ug aron mas mahibalo “unsaon paghunahuna” nga adunay realistiko ug tin-aw nga mga ideya bahin sa autism, unsa ang importante aron mas makahibalo unsay buhaton sa mga autistic nga mga tawo.
*E0* Ang una ug gikinahanglan nga mga pamalandong
- Hapit tanan nga pagsulay sa “ipasabot ang autism” mga sayop, tungod kay wala sila makasabut sa mas lawom nga kinaiya sa autism.
- Kini tungod sa kamatuoran nga kini nga mga pagsulay gibase sa a “non-autistic nga pakisayran” nga gilantaw nga “lang” et “balido”.
- Ang labing kaayo nga paagi aron masabtan ug ipasabut ang autism, mao ang paggamit ug autistic nga paagi sa panghunahuna, nga dili maimpluwensyahan sa dili-autistic nga mga teorya ug pag-format.
- Ang mga dili autistic nga mga tawo nakasabut na sa kabuang ug peligro nga kinaiya sa karon nga global nga sistema sa sosyal, apan dili sila makahimo “gawas sa ilang mga kahon”, sa ilang mga kombensiyon ug mga batasan sa panghunahuna, ug sila mga binilanggo sa usa ka ilusyon nga mas kusgan kay sa ilang kaugalingon.
Usahay ilang masabtan ang ilusyon nga kinaiya niini, apan wala silay mahimo bahin niini, tungod kay sila nadani sa usa ka matang sa sosyal nga alimpulos, ug sa “obligado nga mga hunahuna” (sama pananglitan sa ideya nga kini mao “OBLIGATORY” aron makigkomunikar ug maayo nga mopahiangay sa sosyal, ug uban pa, naa gyud tay psychological problem, nga usa ka binuang nga ideya, kung imong hunahunaon kini sa pipila ka mga gutlo). - Pagbati “opisyal nga balido nga kinatibuk-ang sayup” makamugna og kahasol ug “sosyal nga psychosis” heneral, nga mosangpot sa kahadlok sa tanan, Ang kahadlok sa Unknown, awtomatik nga pagsalikway sa mga tawo “lainlain”, ang pag-atras sa indibidwalismo, pagkahakog, materyalismo, kaharuhay, ang pagtagamtam sa materyal nga mga kalipayan ug mga ilusyon, nga mosangpot sa mga kinahanglanon sa produktibidad, ganansya, ug mga sumbanan sa “seguridad” mas taas, nga naggiya sa mga palisiya sa publiko, sa paagi nga makadaut sa natural nga mga minoriya (sama sa mga tawo nga autistic), ug kana, Sa katapusan, naghimo sa ilang mga kinabuhi nga mas ug mas imposible.
- Kon kita maghunahuna sa usa ka paagi “autistic”, sa tinuod lang, nga walay pagtagad sa mga tinuohan ug mga kombensiyon “sosyal”, dali natong masabtan nga ang non-autistic nga sistema sa katilingban ug ang “mga paagi sa panghunahuna nga madawat sa katilingban” mga sayop ug supak sa natural nga mga balaod sa kinabuhi.
- Nakasabut usab kami nga ang mga kinaiya ug kalidad sa autistic hingpit nga balido ug makapaikag, apan nga sila sukwahi sa sistema sa katilingban, nga sa iyang kaugalingon supak sa Kinaiyahan ug sa “unsay angay buhaton”.
- Ug, ug kon, magsugod kita pinaagi sa paghunahuna nga ang mga paagi sa paghunahuna ug paglihok “normal”, “madawat sa katilingban”, kwestyonable kaayo, ug kasagaran problemado kaayo, SO, lamang, makasugod kita nga naa sa kahimtang sa hunahuna “compatible” adunay autism, ug kita makasugod sa pagsabut.
- Alang niana, kinahanglan natong kalimtan ang tanan nga gihunahuna nang daan nga mga ideya, kita kinahanglan nga mobiya sa “sosyal nga pag-format” (nga labi ka dali alang sa usa ka autistic nga tawo).
- Kung mouyon ka nga sulayan ang paghunahuna niini nga paagi, mao nga “lohikal ug matinud-anon”, ug sa pag-ila sa mga sayop ug kabuang sa “non-autistic nga sistema”, unya imong basahon uban sa interes ang among kinatibuk-ang pagpatin-aw sa autism, sa mosunod nga mga punto.
- Kini nga panid sa mga pagpatin-aw sa autism sa mga tawo nga autistic, “ngadto sa tinubdan”, usa ka pananglitan sa konkretong katumanan nga katumbas sa “apan” -G0500- (“Pagpatin-aw sa autism”) sa atong organisasyon.
Ang impormasyon nga gipresentar niini nga panid kay batakan kaayo, ug sila mahimong mapalambo pinaagi sa lainlaing mga pagbayloay, komunikasyon ug mga miting.
*E1* Autismo
- Ang autism dili usa ka sakit, ni usa ka set sa “mga kasamok”.
- Ang autism usa ka natural nga kinaiya sa tawo, nga gihulagway ilabi na sa pagkatinuod, ang kamatuoran, ang kaputli, panaghiusa, panag-uyon, pagkatul-id, ug pagbatok sa mga pagbag-o niini nga mga kinaiya.
- Ang mga tawo nga autistic adunay mga kalidad nga espesipiko sa autism (ug kinsay dili “sosyal nga mga hiyas”).
- Ang autism mismo usa ka kalidad, tungod kay kini susama sa usa ka matang sa pagpanalipod sa kaugalingon ug natural nga depensa sa mga tawo batok sa mga pag-atake, ang kadaot, ang mga pagtuis ug mga kapeligrohan nga resulta sa kadaghanan sa artipisyal nga sosyal nga mga pagtukod (sama sa mga social code, mga kombensiyon, sistema sa panghunahuna, materyal nga mga kalampusan…) nga nagtamay sa orihinal nga mga hiyas sa tawo, nga gipreserbar sa mga autistic nga mga tawo.
*E2* Ang “mga sakit nga autistic”
- Ang mga tawo nga autistic wala mobati sa panginahanglan o obligasyon nga makigkomunikar o ipahiangay sa usa ka kinatibuk-ang sosyal nga paglihok nga ilang nasabtan, sa kinaiyanhon, ingon nga dili managsama ug makadaot.
- Ang mga dili autistic nga mga tawo nagtuo nga kini nga pagpahiangay hinungdanon, ug nga kini usa ka pamatuod sa maayong kahimsog sa pangisip.
- Kini nga mga tawo busa nagtuo nga ang autistic maladjustment kinahanglan nga usa ka timaan sa kakulangan sa pangisip..
- Unsa ang gitawag “limitado nga interes” katumbas sa mga kapasidad sa pag-focus ug pagkadato sa panghunahuna sa mga tawo nga autistic, ug kini mapuslanon alang sa ilang “partikular nga dalan sa kinabuhi”, diin sila adunay katungod. Apan tungod kay kini nga mga interes ug mga hilig talagsaon kaayo alang sa mga dili autistic nga mga tawo, ug nga sila dili makahimo sa pagbuhat sa sama, unya sila nagtuo nga kini nga partikularidad mao ang usa ka “isyu”.
- Sa kinatibuk-ang paagi, Ang paagi sa paghunahuna nga dili autistic nga mga tawo nagpasabut nga sila nagtuo nga ang tanan nga wala “kasagaran”, sumbanan, “normal”, may kalabotan sa ilang sosyal nga grupo, usa ka butang “daotan” ug timailhan sa usa ka personal nga sikolohikal nga problema. Kini nagpatin-aw ngano nga ang mga dili autistic nga mga tawo, awtomatiko, matag paningkamot nga posible nga mahimong o makita nga angay ug “normal” (sukad, lahi sa mga autistic, ilang gihukman ang ilang kaugalingon may kalabotan sa mga mata sa uban, kinsa ang mokondenar kanila kon sila magpakita “katingad-an”).
- Ang uban “mga sakit nga autistic” mga “mga kasamok” gikan lamang sa panglantaw sa mga dili-autistic nga mga tawo, apan dili gikan sa autistic nga punto sa panglantaw.
Para namo, kini mao nga dili “mga kasamok”, apan autistic nga mga kinaiya nga kinahanglan nga tahuron imbes nga mawad-an sa kadasig o bugalbugal. - Ang uban “mga sakit nga autistic” hinungdan sa tinuod nga mga kalisdanan nga naghimo sa kinabuhi nga komplikado kaayo, sa kasamtangang sistema sa katilingban (gipangulohan sa mga sumbanan, kanunay nga sosyal nga interaksyon, komplikado ug maliputon, ug uban pa.).
Kini nga mga kalisdanan makatarunganon “pagkat-on”, gikan sa autistic nga tawo, aron mahibal-an kung giunsa “mabuhi” niini “artipisyal nga sistema sa katilingban”, hingpit nga dili maabiabihon alang sa usa ka “mahimong natural”. - Ang pag-antos dili gikan sa autism, ni “mga sakit nga autistic”, apan mga reaksyon sa dili pagsabot ug pagsalikway, gikan sa mga dili autistic nga mga tawo, dili makadawat sa mga tawo “walay pormat”.
- Ang pag-antos mahimo usab nga maggikan sa sayup nga dili autistic nga mga hunahuna ug mga konsepto, WHO, kasagaran, adunay epekto sa paghimo sa mga autistic nga mobati nga sad-an ug ubos, nga usahay moresulta sa “obsession” (gipasobrahan ug sobra) nga angay o makita nga angay.
- Kung ang usa ka autistic nga tawo nagdumili o nagtago sa iyang autistic nga mga kinaiya, kini mahimong hinungdan a “kapansanan nga dili makita” nga nagpugong sa mga dili autistic nga mga tawo sa paghimo sa mga paningkamot sa pagpahiangay. Kini nag-lock sa autistic nga tawo ngadto sa usa ka matang sa “non-autistic nga papel nga bilanggoan” (obligasyon sa pagdula sa usa ka non-autistic nga papel), ce qui peut entraîner des conflits psychologiques intérieurs pouvant mener au suicide, surtout quand la personne autiste croit “que le système a raison”.
- Certains autistes présentent des “mga kasamok” typiquement “non-autistiques”, qui résultent en réalité de mauvaises adaptations au ‘non-autisme”, réalisées de manière autistique (souvent avec excès), sans vraiment pouvoir comprendre les “justifications” de ces adaptations (sukad, de toute façon, pour le mode de pensée autistique, elles ne peuvent pas être justifiées).
*E3* Les “comorbidités”
- Le terme “comorbidités” désigne les maladies et problèmes de santé qui sont notablement présents dans la population autiste.
- Ces problèmes existent également chez les personnes qui ne sont pas autistes.
- Busa kini nga mga problema dili espesipiko sa autism, ug dili bahin sa autism.
- Bisan kung ipakita nga ang pipila niini nga mga problema mahimong moresulta gikan sa autism dili kini igo nga hinungdan nga gusto “wagtangon ang autism”.
- Makatabang gyud ang pagpangita og mga solusyon alang niini nga mga problema, kasagaran ug dili makadaot sa autism.
*E4* Pagkabaldado
- Kung atong gamiton ang pulong “kapansanan” sa naandan nga diwa sa “kakulangan”, “default”, “kulang”, “pagkadili hingpit” kinaiyanhon sa tawo, ang autism dili a “kapansanan” kay walay makapamatuod anang autism (ingon nga atong gihubit kini sa ibabaw sa punto 1) maglakip sa a “intrinsic nga sayop o sayop”, sukwahi gayod.
- Gigamit namo ang pulong “kapansanan” sa kinatibuk-ang diwa sa “Disbentaha” o “babag”, ug dili sa diwa sa “kakulangan”, “default””, “pagkabaldado”, ni uban sa laing punto sa panglantaw nga naghunahuna nga ang mga tawo “normal” kinahanglan “labaw”.
- Ang autism mismo dili usa ka kakulangan, bisan unsa ang mga paagi diin atong gihubit ang ideya sa “kapansanan” (ingon sa ibabaw), labaw pa “ang kakulang sa husto nga pagkonsiderar sa autism sa sistema sa katilingban” (lakip sa pamilya) kinahanglan nga hinungdan sa daghang mga kalisdanan alang sa mga autistic nga mga tawo, nga nagpugong kanila sa pag-access sa lebel sa kalidad sa kinabuhi ug kagawasan nga natagamtaman sa mga dili autistic nga mga tawo (dont le système social définit et impose des règles qui favorisent la majorité et négligent les minorités).
- Cette “absence de considération correcte de l’autisme”, lorsqu’elle rencontre une personne autiste, provoque des situations difficiles, pénibles, hostiles, qui désavantagent, excluent et pénalisent l’autiste : on peut donc dire alors que celle-ci est “handicapée socialement” par les “déficiences” du système général.
- Aucun handicap ne devrait entraîner un sentiment de honte ou d’infériorité.
Dans le cas de l’autisme (dont l’absence de considération correcte entraîne un handicap social), les autistes devraient logiquement être contents d’être “baldado kalabot sa usa ka sosyal nga sistema nga mismo adunay depekto, binuang ug dayag nga panagsumpaki sa mga balaod sa Kinaiyahan”. - Sa laing pagkasulti, walay daotan nga dili mapasibo sa usa ka katilingban mismo nga wala mahiangay sa kinabuhi (kinabuhi ingon nga kini kinahanglan, walay artipisyal ug makahilo nga mga ilusyon).
Kini katumbas sa hugpong sa mga pulong sa pilosopo nga si Jiddu Krishnamurti : “Dili kini timaan sa (Maayo) panglawas, kay sa mahimong (MAAYO) gipahiangay sa usa ka grabe nga sakit nga katilingban”. - Importante kaayo nga masabtan kining tanan, sa paghunong sa pagtan-aw sa autism sa negatibo ug bakak nga paagi, ug sa pagpakunhod o pagwagtang sa pipila ka sikolohikal nga pag-antos (pagbati sa pagkaubos ug “adunay – o mahimong – usa ka problema”) sa mga autistic nga mga tawo nga nakadiskubre sa autism pinaagi sa sayup nga prisma sa naandan nga dili autistic nga panan-aw (ug opisyal) sa autism.
- Ang pagsabot niining mga butanga makatabang ug dako sa pagkab-ot sa tumong -G0300- sa atong Organisasyon (“Dignidad alang sa mga autistic nga mga tawo”), ug siyempre makatabang usab kini sa uban pa natong mga tumong, pananglitan pinaagi sa pagdala sa atong mga interlocutors sa usa ka kahimtang sa panghunahuna nga nagtugot kanato sa pagsabot sa autism sa husto, et, SO, sa paghimo og mas tukma nga mga desisyon, patas, ug dili dili paborable alang sa mga autistic nga mga tawo.
- Syempre naa mi mga problema, apan kini nga mga problema dili “pagkadaot tungod sa autism”, apan “mga kalisud tungod sa dili autism”.
- Sa diha nga kita magsugod sa pagsabut niana, bisag naa mi “isyu” uban sa sistema sa katilingban, wala mi problema sa “natural nga reference frame”, ug nga ang sistema sa katilingban adunay tinuod nga dako ug seryoso nga problema sa kakulang sa Kinaiyahan, unya kita magsugod sa pagtan-aw sa kinabuhi sa usa ka positibo nga paagi, ug makasugod na ta sa pagdesisyon bahin sa atong kinabuhi, pinaagi sa dili kaayo maimpluwensyahan, gilimbongan ug biktima sa mga ilusyon ug “Non-Autistic Disorders”.
*E5* ANG “Non-Autistic Disorders” (o “Dili-Autism Disorder”)
Importante : Ang kamatuoran sa pagka-a “dili autistic nga tawo” wala magpasabot nga pagka “apektado sa Non-Autistic Disorders” (ug maayo na lang).
Apan kini nga mga depekto anaa, et – pinaagi sa kahulugan – wala sila karon sa mga tawo nga autistic (“dili sosyal”), busa ilang ngalan “Non-Autistic Disorders” (o “Dili-Autism Disorder”).
- Ang konsepto sa “Non-Autistic Disorders”, giimbento ni Eric L., gibutyag niya sa publiko, sa unang higayon, sa Almaty (KZ) ang 12 PEBRERO 2016.
(Kini nga konsepto medyo duol sa konsepto sa “syndrome nga neurotypique”, apan kini mas tukma.) - Kini nga konsepto nagpresentar sa tinuyo nga provocative terminolohiya, nga nagtumong sa pagdasig sa mga dili autistic nga mga tawo sa paghunahuna mahitungod sa mga sayup sa mga sistema ug mga kombensiyon nga ilang giisip nga “pagpili” et “patas”.
- Apan dili lamang kini usa ka pangutana sa paghagit ug pagpangita alang sa pagtukod pag-usab sa usa ka hustisya.
Sa pagkatinuod, sa diha nga kita magsugod sa pagtuon sa “Non-Autistic Disorders”, nahadlok gayod kami sa ilang gidaghanon ug sa ilang kaseryoso.
Sa pagtandi, ang tulo o upat ka gagmay “mga kasamok” autistic nga mga tawo, makita nga medyo dili importante. - Kini nga kagrabe mao ang usa sa mga hinungdan nga nagpugong sa mga dili autistic sa paghunahuna sa matinud-anon ug maisugon bahin sa mga kakulangan sa ilang mga anak. “mga sistema”. Makapalipong ka, ug mosangpot sa usa ka matang sa pagbabag sa panghunahuna.
- Adunay Laing Importante nga Butang nga Makapugong sa Kadaghanan sa Dili Autistic nga mga Tawo sa Paghunahuna Bahin Niini : ila ni “pagkawala sa autism”. Sa pagkatinuod, ang ilang mga hunahuna naimpluwensyahan kaayo ug nagsalig sa mga sistema ug sosyal nga mga kombensiyon nga ilang gipuy-an, ug busa halos dili nila makuha ang ilang kaugalingon gikan niini aron makita ang mga butang nga adunay gikinahanglan nga gilay-on.
- Ang pagtan-aw niining tanan gikan sa layo wala magkinahanglan og paningkamot alang sa usa ka autistic nga tawo. Sa kasukwahi, bahin kini sa atong kinaiyahan ug sa atong mga hiyas, ug kita sa kanunay obligado sa timan-an ang internal nga mga aberrations piho sa mga panon sa “sosyal nga mga sistema”, nga tanan nagkasumpaki sa usag usa (kinahanglan, tungod kay ang matag sistema nagpalayo sa kamatuoran ug natural nga kamatuoran).
(Ang mga kalagot ug kasagmuyo nga atong gibati nga makita kining tanan, mga pananglitan sa pag-antos nga dili gikan sa autism isip negatibong butang, ingon sa gipatin-aw sa ibabaw). - Taas kaayo ug kapoy nga ipresentar dinhi ang listahan sa “Non-Autistic Disorders”, ug ang mga pagpatin-aw nga nagpakita kung unsa kini ang hinungdan sa pag-antos sa mga autistic nga mga tawo.
- Bisan pa, mahimo naton hisgutan ang pipila ka hinungdanon nga mga kategorya :
- Les Troubles Non-Autistiques de la Communication
- Les Troubles Non-Autistiques de la Socialisation
- Les Troubles Non-Autistiques des Intérêts Limités
- Le Trouble Non-Autistique de l’Incompréhension de l’Autisme
*E6* Naturalité, cohérence, sensibilité, et atteintes
- ANG “atteintes” peuvent être appelées “agressions neurologiques” puisque tout est véhiculé par le système neurologique de perception, et traité par le cerveau.
- On peut faire une distinction entre les agressions neurologiques “sensorielles” (o “externes”), et les agressions neurologiques “mentales” (o “internes”).
- Les atteintes peuvent être sensorielles ; ce sont des signaux avertissant la personne que quelque chose est incohérent, problématique ou dangereux dans l’environnement physique. Ce n’est pas une question de “grande sensibilité aux sons, sa mga suga, sa mga baho, o paghikap”. Kini usa ka butang nga adunay dako nga pagkasensitibo sa mga panagsumpaki (WHO, ici, gitan-aw sa lebel sa sensory).
- Ang kadaot mahimong sensory ug mental. Ang sensory disturbance mosangpot sa mental disturbance, kasagarang nalambigit sa panimuot (labaw pa o dili kaayo tukma) inconsistency, gikan sa inhustisya, sa kabakakan, kay naay dili sakto (unsa man diay “awtomatik nga gisalikway” pinaagi sa autistic nga panghunahuna”).
- Ang kadaot mahimong “mentales” : ang autistic nga tawo maghunahuna sa usa ka aberration nga ilang nasabtan, ug kini makapahinabog pagkabalda sa iyang pagbati sa panaghiusa ug panag-uyon (ang kanunay natong matawag “hustisya”) ; ensuite, dali kaayo, ang katul-id ug kaputli sa iyang sistema sa panghunahuna magtukod daghang mga koneksyon sa pangisip nga katumbas sa tanan nga mga relasyon nga iyang nakita sa problema nga naobserbahan. (kini nga mga koneksyon mahimo’g labi pa kaysa sa mga dili autistic nga mga tawo, kansang panghunahuna limitado sa pagpili sa pipila ka daan nga mga dalan, uban sa pipila “andam nga mga solusyon”, dali ug mapasaligon, sosyal nga nakahukom ug gi-validate, alang sa matag nahibal-an nga hilisgutan).
- Kung ang autistic nga tawo nagpunting sa ilang mga hunahuna sa usa ka kasamok (ug sa inconsistency ug inhustisya sa sitwasyon), unya usa ka matang sa “kadena nga reaksyon” o sa “resonance”, sama sa metal nga kampana. Sa usa ka dili autistic nga tawo, ang problema dali nga mawala ug makalimtan, sama sa pagpanuktok sa plastik nga kampana.
- Kung ang autistic nga tawo mosulay sa pagpahayag sa ilang kaugalingon aron mangayo alang sa pagkunhod o paghunong sa mga kasamok (nga halos kanunay nga gipahamtang sa sosyal nga palibot), dili kini masabtan, o dili kami motuo kaniya.
- SO, tanang pag-antos (sensory ug mental), gipasamot sa kasagmuyo sa imposibilidad sa paghimo sa kaugalingon nga masabtan, ug aron tuohan(e), ug pinaagi sa pagbati sa inhustisya ug sosyal nga incoherence, kining tanan sa katapusan mosangpot sa a “krisis sa autistic” nga walay makasabot (gawas sa mga tawo nga nagbasa – ug kinsa ang nakasabut – ang mga pagpatin-aw niini nga panid).
- Sa pagkatigulang, ang tawo makasinati ug mas daghan ug susamang mga kasakit nga kasinatian, nga dili gayud makakuha og mga solusyon (tungod kay ang mga dili autistic nga mga tawo dili mahimo ug / o dili gusto nga maningkamot sa pagsabut ug pagpahiangay sa igo).
- Unya, sa matag bag-ong pag-atake, Ang panghunahuna sa tawo makahimo og mga koneksyon sa tanan nga uban pang nangaging mga pag-atake sa parehas nga tipo, ug uban usab sa paghunahuna nga walay solusyon o paningkamot gikan sa uban, ug kining tanan mosangput sa mga kahimtang sa pag-antos ug pagkawalay paglaum, ug kasagaran, mga krisis, mas ug mas grabe, nga usahay matapos sa paghikog.
- Kini usab aron malikayan ang pagkahulog niining tanan “galamiton” nga gibati sa daghang mga autistic, sa kinaiyanhon, nga dili gyud ta magsugod sa pagpaduol niining tanan.
- Kini ang usa sa mga hinungdan ngano nga daghang mga autistic ang nagpabilin “sa ilang kalibutan”, bisan tuod ang kadaghanan kanila dili makapasabot niining mga butanga, sukad niining tanan “sosyal nga pangatarungan” wala'y kahulogan, bililhon, ug wala maglungtad alang kanila.
Ang mosunod nga mga kapitulo, importante usab kaayo, wala karon naugmad sa kini nga panid.
Ang mga awtoridad sa gobyerno ug mga nasudnong organisasyon nga interesado sa pagkat-on og dugang mahimong makontak kanamo.