obrázek nakladače
Překrytí stránek

Autismus vysvětlen

Jakékoli použití nebo reprodukce vysvětlení na této stránce (který pochází z února 2018)
nutno uvést zdroj, s odkazem na Autistan.org/autisme

Autismus vysvětlen podle Autistan Diplomatic Organization

Chcete pochopit autismus, ale vše, co jste dosud četli nebo slyšeli, se vám zdá nejasné, rozporuplné, a nevyhovující.

Věříme, že většina lidí, kteří si přečtou naše vysvětlení autismu na této stránce, bude mít pocit, že konečně skutečně rozumí základním principům autismu., a lépe vědět „jak myslet“ mít realistické a jasné představy o autismu, co je podstatné, abychom lépe věděli, co dělat s autisty.

*E0* Předcházející a nutné reflexe

  • Téměř všechny pokusy „vysvětlit autismus“ se mýlí, protože nechápou hlubší podstatu autismu.
  • To je způsobeno tím, že tyto pokusy jsou založeny na a „neautistický odkaz“ který je vnímán jako „jen“ et „platný“.
  • Nejlepší způsob, jak pochopit a vysvětlit autismus, je používat autistický způsob myšlení, aniž by byl ovlivněn neautistickými teoriemi a formátováním.
  • Neautisté už vnímají absurditu a nebezpečnost současného globálního společenského systému, ale nemohou „vypadnout z jejich krabic“, o jejich konvencích a myšlenkových zvyklostech, a jsou zajatci iluze silnější než oni sami.
    Někdy vnímají jeho iluzorní povahu, ale nemohou s tím nic dělat, protože jsou vtaženi do jakési sociální smrště, a z „povinné myšlenky“ (jako je například myšlenka, že to je „POVINNÝ“ komunikovat a být dobře společensky adaptovaný, a jinak, určitě máme psychický problém, což je absurdní představa, když se nad tím na pár okamžiků zamyslíte).
  • ten pocit „oficiálně platný obecný omyl“ vytváří nepohodlí a „sociální psychóza“ generál, což vede ke strachu ze všeho, strach z neznámého, automatické odmítání lidí „jiný“, ústup do individualismu, sobectví, materialismus, pohodlí, užívání si hmotných požitků a iluzí, což vede k požadavkům na produktivitu, ziskovost, a standardy „zabezpečení“ stále vyšší, které řídí veřejné politiky, způsobem, který znevýhodňuje přirozené menšiny (jako autisté), a kdo, Nakonec, znemožňuje jejich životy.
  • Pokud uvažujeme jedním způsobem „autistický“, čestně, bez ohledu na přesvědčení a konvence „sociální“, rychle pochopíme, že neautistický sociální systém a „společensky přijatelné způsoby myšlení“ jsou chybné a v rozporu s přírodními zákony života.
  • Chápeme také, že autistické vlastnosti a vlastnosti jsou zcela platné a zajímavé, ale že jsou v rozporu se společenským systémem, která je sama o sobě v rozporu s Přírodou a s „co by se mělo udělat“.
  • A, a pouze pokud, začneme tím, že předpokládáme, že způsoby myšlení a fungování „normální“, „společensky přijatelné“, jsou velmi pochybné, a často velmi problematické, TAK, pouze, můžeme začít být ve stavu mysli „kompatibilní“ s autismem, a můžeme začít chápat.
  • Za to, musíme zapomenout na všechny předsudky, musíme se dostat ven „sociální formátování“ (což je pro autistu obzvlášť snadné).
  • Pokud souhlasíte, zkuste přemýšlet tímto způsobem, svým způsobem „logické a upřímné“, a rozpoznat chyby a absurdity „neautistický systém“, pak si se zájmem přečtete naše obecná vysvětlení o autismu, v následujících bodech.
  • Tato stránka vysvětlení autismu autisty, „u zdroje“, je příkladem konkrétní realizace odpovídající „ale“ -G0500- („Vysvětlení autismu“) naší organizace.
    Informace uvedené na této stránce jsou velmi základní, a lze je rozvíjet prostřednictvím různých výměn, komunikace a setkání.

*E1* Autismus

  • Autismus není ani nemoc, není souborem „problémy“.
  • Autismus je přirozená lidská vlastnost, vyznačující se zejména autenticitou, pravda, čistota, konzistence, harmonie, přímost, a odolnost vůči změnám těchto charakteristik.
  • Autisté mají vlastnosti, které jsou specifické pro autismus (a kteří nejsou „sociální kvality“).
  • Autismus sám o sobě je kvalita, protože to připomíná formu sebeobrany a přirozené obrany lidí před útoky, poškození, deformace a nebezpečí vyplývající z většiny umělých sociálních konstrukcí (jako sociální kodexy, konvence, myšlenkové systémy, materiální úspěchy…) kteří pohrdají původními vlastnostmi lidské bytosti, které jsou u autistů zachovány.

*E2* The „autistické poruchy“

  • Autisté necítí potřebu nebo povinnost komunikovat nebo být přizpůsobeni obecnému sociálnímu fungování, které vnímají, instinktivně, jako rozporuplné a škodlivé.
  • Neautisté věří, že tato adaptace je nezbytná, a že je to důkaz dobrého duševního zdraví.
  • Tito lidé se proto domnívají, že autistická maladjustace je nutně známkou mentálního deficitu..
  • Co se nazývá „omezené zájmy“ odpovídá schopnostem soustředění a bohatosti myšlení autistů, a to je pro ně užitečné „konkrétní životní cesta“, na který mají nárok. Ale protože tyto zájmy a vášně jsou pro neautistické lidi příliš neobvyklé, a že nejsou schopni udělat totéž, pak věří, že tato zvláštnost je a „problém“.
  • Obecně řečeno, Způsob myšlení neautistických lidí znamená, že věří všemu, co není „obvyklý“, norma, „normální“, ve vztahu k jejich sociální skupině, je něco „špatný“ a známkou osobního psychického problému. To vysvětluje, proč to dělají neautisté, automaticky, veškeré možné úsilí být nebo se jevit jako vhodné a „normální“ (od, na rozdíl od autistů, posuzují sami sebe ve vztahu k očím druhých, kdo je odsoudí, pokud se objeví „podivný“).
  • Nějaký „autistické poruchy“ jsou „problémy“ pouze z pohledu neautistických lidí, ale ne z autistického hlediska.
    Pro nás, tyto tedy nejsou „problémy“, ale autistické vlastnosti, které by měly být respektovány, nikoli odrazovány nebo zesměšňovány.
  • Nějaký „autistické poruchy“ způsobit skutečné potíže, které velmi komplikují život, v současném sociálním systému (vedeny standardy, neustálé sociální interakce, složité a jemné, atd.).
    Tyto obtíže ospravedlňují „učení“, od autisty, vědět jak „přežít“ v tomto „umělý sociální systém“, naprosto nehostinný pro a „být přirozený“.
  • Utrpení nepochází z autismu, ani „autistické poruchy“, ale reakce nepochopení a odmítnutí, od neautistických lidí, neschopný přijímat lidi „neformátovaný“.
  • Utrpení může také pocházet z chybných neautistických myšlenek a koncepcí, SZO, často, mají za následek, že se autisté cítí provinile a méněcenně, což má někdy za následek „posedlost“ (přehnané a nadbytečné) být vhodný nebo se jevit jako vhodný.
  • Když autista popírá nebo skrývá své autistické vlastnosti, to může způsobit a „handicap neviditelný“ která brání neautistickým lidem vyvíjet adaptační úsilí. To autistu do jisté míry uzamkne „neautistická role vězení“ (povinnost hrát neautistickou roli), což může vést k vnitřním psychickým konfliktům, které mohou vést až k sebevraždě, zvláště když autista věří „že systém je správný“.
  • Někteří autisté mají „problémy“ obvykle „neautistický“, které ve skutečnosti vyplývají ze špatných adaptací na ‚neautismus“, provedeno autisticky (často v přebytku), aniž bychom byli schopni skutečně pochopit „odůvodnění“ těchto úprav (od, stejně, pro autistické myšlení, nelze je ospravedlnit).

*E3* The „komorbidity“

  • Termín „komorbidity“ se týká nemocí a zdravotních problémů, které se vyskytují zejména u autistické populace.
  • Tyto problémy existují i ​​u lidí, kteří nejsou autisté.
  • Tyto problémy tedy nejsou specifické pro autismus, a nejsou součástí autismu.
  • I kdyby bylo možné prokázat, že některé z těchto problémů mohou vyplývat z autismu, nebyl by to dostatečný důvod chtít „odstranit autismus“.
  • Určitě by bylo užitečné najít řešení těchto problémů, obecně a bez poškození autismu.

*E4* Postižení

  • Pokud použijeme slovo „handicap“ v obvyklém smyslu „nedostatek“, „výchozí“, „nedostatek“, „nedokonalost“ vlastní osobě, autismus není a „handicap“ protože neexistuje nic, co by ten autismus dokazovalo (jak to definujeme výše v bodě 1) by zahrnovalo a „vnitřní chyba nebo chyba“, právě naopak.
  • Používáme slovo „handicap“ v obecném smyslu „nevýhoda“ nebo „překážka“, a ne ve smyslu „nedostatek“, „výchozí““, „postižení“, ani s jiným úhlem pohledu vzhledem k tomu, že lidé „normální“ jsou nutně „lepší“.
  • Autismus sám o sobě není postižení, bez ohledu na způsoby, kterými definujeme pojem „handicap“ (jak je uvedeno výše), více „nedostatek správného zohlednění autismu společenským systémem“ (včetně rodiny) nutně způsobuje autistům mnoho obtíží, které jim brání v přístupu k úrovním kvality života a svobody, kterých se těší neautisté (jehož sociální systém definuje a ukládá pravidla zvýhodňující většinu a opomíjející menšiny).
  • Tento „nedostatek řádného zohlednění autismu“, při setkání s autistou, způsobuje obtížné situace, bolestivé, nepřátelé, která nevýhoda, vyloučit a trestat autisty : můžeme tedy říci, že tento je „sociálně postižené“ podle „nedostatky“ obecného systému.
  • Žádné postižení by nemělo vést k pocitům studu nebo méněcennosti.
    V případě autismu (jehož nedostatek náležitého ohledu má za následek sociální handicap), autisté by měli být logicky rádi „invalidní ve vztahu k sociálnímu systému, který je sám o sobě vadný, absurdní a ve zjevném rozporu se zákony přírody“.
  • Jinými slovy, není nic špatného na tom, být nepřizpůsobený společnosti samotné nepřizpůsobené životu (život jak má být, bez umělosti a toxických iluzí).
    To odpovídá frázi filozofa Jiddu Krishnamurtiho : „To není známka (Dobrý) zdraví, než být (DOBRÝ) přizpůsobené hluboce nemocné společnosti“.
  • Je velmi důležité tomu všemu porozumět, přestat nahlížet na autismus negativním a falešným způsobem, a snížit nebo odstranit určité psychické utrpení (pocit méněcennosti a „mít – nebo být – problém“) těch autistů, kteří objeví autismus chybným prizmatem obvyklého neautistického vidění (a oficiální) autismus.
  • Pochopení těchto věcí velmi pomáhá při dosahování cíle -G0300- naší Organizace („Důstojnost pro autisty“), a samozřejmě také pomáhá s některými našimi dalšími cíli, například tím, že přivedeme naše partnery do stavu myšlení, který nám umožní správně porozumět autismu, et, TAK, dělat vhodnější rozhodnutí, veletrh, a není nepříznivý pro autisty.
  • Samozřejmě máme problémy, ale tyto problémy nejsou „poruchy způsobené autismem“, ale „potíže kvůli neautismu“.
  • Až to začneme chápat, i když máme a „problém“ se sociálním systémem, nemáme s tím problém „přirozený referenční rámec“, a že společenský systém má skutečně obrovský a vážný problém nepřiměřenosti k přírodě, pak můžeme začít vidět život pozitivně, a můžeme začít rozhodovat o svém životě, tím, že je méně ovlivněn, oklamaní a oběti iluzí a „Neautistické poruchy“.

*E5* THE „Neautistické poruchy“ (nebo „Neautistické poruchy“)

Důležité : Skutečnost být a „neautistický člověk“ nutně neznamená být „postižených neautistickými poruchami“ (a naštěstí).
Ale tyto vady existují, et – podle definice – u autistů se nevyskytují („nesocializovaný“), odtud jejich jméno „Neautistické poruchy“ (nebo „Neautistické poruchy“).

  • Koncept „Neautistické poruchy“, vynalezl Eric L., byl jím veřejně odhalen, poprvé, v Almaty (KZ) The 12 ÚNOR 2016.
    (Tento koncept je velmi blízký konceptu „neurotypický syndrom“, ale je to přesnější.)
  • Tento koncept představuje záměrně provokativní terminologii, jehož cílem je povzbudit neautistické lidi, aby přemýšleli o nedostatcích systémů a konvencí, které považují za „vybírání“ et „veletrh“.
  • Nejde ale jen o provokaci a hledání znovunastolení určité spravedlnosti.
    Opravdu, když začneme studovat „Neautistické poruchy“, opravdu nás děsí jejich množství a jejich závažnost.
    Ve srovnání, ty tři nebo čtyři malé „problémy“ autističtí lidé, se jeví jako relativně nevýznamné.
  • Tato závažnost je jedním z důvodů, které brání neautistickým lidem uvažovat upřímně a odvážně o nedostatcích svých dětí. „systémy“. Může se vám z toho točit hlava, a vést k jakési myšlenkové blokádě.
  • Existuje další důležitá věc, která většině neautistických lidí brání o tom všem přemýšlet : je to jejich „nepřítomnost autismu“. Opravdu, jejich myšlenky jsou velmi ovlivněné a závislé na systémech a společenských konvencích, ve kterých žijí, a proto se z něj jen stěží mohou vymanit, aby viděli věci s potřebným odstupem.
  • Vidět toto vše z dálky nevyžaduje pro autistu žádné úsilí. Naopak, je to součást naší povahy a našich kvalit, a jsme neustále povinni si všímat vnitřních aberací specifických pro velké množství „sociální systémy“, kteří jsou všichni ve vzájemném konfliktu (nutně, protože každý systém se vzdaluje pravdě a přirozené realitě).
    (Nepříjemnosti a frustrace, které cítíme, když to všechno vidíme, jsou příklady utrpení, které nepochází z autismu jako negativní věc, jak je vysvětleno výše).
  • Bylo by velmi dlouhé a únavné uvádět zde seznam „Neautistické poruchy“, a vysvětlení, do jaké míry jsou příčinou utrpení autistů.
  • Můžeme však zmínit několik důležitých kategorií :
    • Neautistické poruchy komunikace
    • Neautistické poruchy socializace
    • Neautistické poruchy omezeného zájmu
    • Neautistická porucha nedorozumění u autismu

*E6* Přirozenost, konzistence, citlivost, a postižených

  • THE „postižený“ lze zavolat „neurologické záchvaty“ protože vše je přenášeno neurologickým systémem vnímání, a zpracováván mozkem.
  • Mezi neurologickými záchvaty lze rozlišovat „smyslové“ (nebo „externí“), a neurologické záchvaty „duševní“ (nebo „vnitřní“).
  • Poškození může být smyslové ; to jsou signály varující osobu, že něco není v souladu, problematické nebo nebezpečné ve fyzickém prostředí. To není otázka „velká citlivost na zvuky, ve světlech, k pachům, nebo se dotknout“. Je to věc velké citlivosti na nesrovnalosti (SZO, ici, jsou vnímány na senzorické úrovni).
  • Poškození může být smyslové i duševní. Senzorická porucha vede k duševní poruše, obecně spojené s vědomím (více či méně přesné) nedůslednost, nespravedlnosti, falše, protože něco není v pořádku (co je tedy „automaticky zamítnuto“ autistickým myšlením“).
  • Poškození může být „duševní“ : autista bude myslet na aberaci, kterou vnímá, a to způsobí narušení jeho smyslu pro soudržnost a harmonii (čemu můžeme často říkat „spravedlnost“) ; ensuite, velmi rychle, přímost a čistota jejího myšlenkového systému vytvoří četná mentální spojení odpovídající všem vztahům, které vidí s pozorovaným problémem (tato spojení mohou jít mnohem dále než u neautistických lidí, jehož myšlení se omezuje na výběr mezi několika předem stanovenými cestami, s „hotová řešení“, rychlé a uklidňující, společensky rozhodnuté a ověřené, pro každý známý předmět).
  • Pokud autista zaměří své myšlenky na poruchu (a na nejednotnosti a nespravedlnosti situace), pak jakýsi „řetězová reakce“ nebo od „rezonance“, jako kovový zvon. U neautistického člověka, problém bude rychle rozptýlen a zapomenut, jako klepání na plastový zvonek.
  • Pokud se autista pokusí vyjádřit, požádat o snížení nebo zastavení poruch (které jsou téměř vždy vnuceny sociálním prostředím), nebude to pochopeno, nebo jí nebudeme věřit.
  • TAK, všechno to utrpení (smyslové a duševní), umocněný frustrací z nemožnosti dorozumět se, a věřit(E), a pocitem nespravedlnosti a sociální nesoudržnosti, to vše nakonec povede k a „autistická krize“ že to nikdo nepochopí (kromě lidí, kteří čtou – a kdo pochopil – vysvětlení na této stránce).
  • Jak stárnete, člověk bude prožívat stále více podobných bolestivých zážitků, kteří nikdy nedostanou řešení (protože neautističtí lidé se nemohou a/nebo nechtějí snažit dostatečně porozumět a přizpůsobit se).
  • A tak, s každým novým útokem, myšlenky osoby navážou spojení se všemi ostatními předchozími útoky podobného typu, a také s myšlenkou, že nikdy neexistují řešení nebo snahy druhých, a to vše nakonec způsobí situace utrpení a zoufalství, a často, krize, stále závažnější, která někdy může skončit sebevraždou.
  • Je to také proto, abychom do toho všeho nespadli „zařízení“ že mnoho autistů cítí, instinktivně, že bychom se k tomu všemu rozhodně neměli začít přibližovat.
  • To je jeden z důvodů, proč mnoho autistů zůstává „v jejich světě“, i když většina z nich tyto věci nedokáže vysvětlit, od všech těchto „sociální uvažování“ nedávají smysl, hodnoty, a neexistují pro ně.

Následující kapitoly, také velmi důležité, nejsou na této stránce aktuálně vyvíjeny.
Vládní orgány a národní organizace, které mají zájem dozvědět se více, nás mohou kontaktovat.

*E7* Vzájemné úpravy

*E8* Učení respektu k autismu

*E9* Svoboda jedinečné a originální životní zkušenosti

*E10* Uctivá ochrana, povzbuzení a pomoc

*E11* Autentická přirozenost versus společenská umělost

*E12* Potřeba autistů a lidské biologické rozmanitosti

Index