|BR| (Brasil) – Autistão

[RTBF (Rádio belga)] Josef Schovanec fala sobre o Museu Nacional do Brasil, do imperador Pedro II, da primeira embaixada física da Áustria no Rio de Janeiro, do nosso modesto projeto de um "museu de autistas"

Contexto : Incêndio no Museu Nacional do Brasil no Rio de Janeiro 2 Setembro 2018 (Artigo da Wikipédia) (Veja nossas observações sobre este drama, no final do artigo.) Após este trágico e muito triste acontecimento, nosso amigo autista Josef Schovanec, Criador do nome “Autistão” e patrocinador da nossa organização, TemConsulte Mais informação[RTBF (Rádio belga)] Josef Schovanec fala sobre o Museu Nacional do Brasil, do imperador Pedro II, da primeira embaixada física da Áustria no Rio de Janeiro, do nosso modesto projeto de um "museu de autistas"

Admin_Autistan.orgAmbassade d'Autistan à Rio de Janeiro Autismuseu Imperador Pedro II do Brasil Eric Lucas Incêndio no Museu Nacional do Brasil no Rio de Janeiro Josef Schovanec RTBF

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Apresentação rápida :

1. Autistão é o “mundo autista” : isso designa, resumindo, tudo o que caracteriza o autismo e as pessoas autistas.
2. A Organização Diplomática do Autistão tem como principal finalidade’informar as autoridades públicas países, para que entendam melhor as necessidades e dificuldades das pessoas autistas, com o objectivo de um “Consideração correta do autismo em todos os lugares” permitindo uma “Acessibilidade para pessoas autistas expostas a situações incapacitantes“, para reduzir as “perturbações gerados socialmente (sensoriais, mentais ou outras)”.
Nossa organização é “extranacional”, ela não realiza nenhum “interferência externa”, oferece contribuições complementares graças a uma abordagem muito ampla, diversa, diferente, que permite comparações e reflexões muito úteis para melhorar as políticas públicas.
3. As pessoas autistas não sofrem “do autismo” : elas sofrem de consequências da ausência de consideração correta do autismo em todos os lugares, e portanto a ausência de políticas públicas e medidas que permitam a acessibilidade graças à redução dessas perturbações externas.
4. Por isso, é essencial começar por compreender que “o autismo” (que é uma diferença humana com muitas qualidades) é uma coisa diferente dos “transtornos do autismo” (que são apenas problemas, objetivos ou subjetivos).
5. Pessoas autistas devem poder “aprender o não-autismo” viver adaptando-se a isso, MAS sem se conformar isto é, sem “obrigação de se tornar não-autista”, porque devemos preservar as qualidades específicas do autismo, e devemos evitar as muitas e perigosas falhas e armadilhas sociais, em particular aquela que consiste em criar autoestima através “possível julgamento por estranhos”, que obriga a uma espécie de “ditadura da imagem social” obrigando a “brilhar” (o que é um absurdo, superficial, e particularmente tóxico para pessoas autistas).
6. É imperativo que as pessoas autistas não sejam prejudicadas nos seus interesses ou negócios (exceto pelas regras mínimas de convivência), que elas não sejam expostas a restrições, à superproteção ou privação de liberdade por causa do seu autismo.
De fato, é injusto, mas acima de tudo impede qualquer desenvolvimento positivo.
O desenvolvimento positivo das pessoas autistas só é possível se elas conseguirem seguir “seu próprio caminho de vida”, o que obviamente não é comum, e que será favorecido por uma infinidade ilimitada de possibilidades, de escolha, de chances, de experiências, de encontros, de aventuras, de viajens etc., e não com o contrário : a restrição e aridez de uma vida ainda mais limitada e restrita do que a da maioria das pessoas não autistas (que é muito “padronizada e robótica”).
Por isso, é imperativo e essencial que os PAIS de pessoas autistas possam ser “educados sobre autismo”.
7. Liberdade e experimentação são, portanto, essenciais, e compreensão desses princípios (entre muitos outros que podemos explicar e demonstrar em detalhes) é essencial para que a sociedade possibilite uma vida melhor para pessoas autistas : mais livre, mais justa, mais realizada, com o mesmo nível de possibilidades e chances que pessoas não autistas, isto é, uma “vida real”, digna e feliz.
8. Isto seria possível se as pessoas autistas que conseguem explicar estas coisas fossem ouvidas atentamente, e se os poderes públicos se esforçassem e entendessem que as modificações necessárias não são abusivas : estes são correções que são benéficas para a sociedade como um todo.
Tentar chamar a atenção, e explicar essas coisas de forma convincente com exemplos e evidências “da vida real” : este é o único objetivo da nossa organização.