|BR| (Brazil) – tutulong ako

[RTBF (Belgian na radyo)] Si Josef Schovanec ay nagsasalita tungkol sa Pambansang Museo ng Brazil, ni Emperor Peter II, ng unang pisikal na Embahada ng Autistan sa Rio de Janeiro, ng aming katamtamang proyektong "autistic museum".

Konteksto : Sunog sa National Museum of Brazil sa Rio de Janeiro 2 september 2018 (Artikulo Wikipedia) (Tingnan ang aming mga komento sa dramang ito, sa dulo ng artikulo.) Kasunod ng trahedya at napakalungkot na pangyayaring ito, notre ami autiste Josef Schovanec, tagalikha ng pangalan “tutulong ako” at sponsor ng aming organisasyon, aLire la suite[RTBF (Belgian na radyo)] Si Josef Schovanec ay nagsasalita tungkol sa Pambansang Museo ng Brazil, ni Emperor Peter II, ng unang pisikal na Embahada ng Autistan sa Rio de Janeiro, ng aming katamtamang proyektong "autistic museum".

Admin_Autistan.orgAmbassade d'Autistan à Rio de Janeiro Autismuseum Emperador Peter II ng Brazil Eric LUCAS Sunog sa National Museum of Brazil sa Rio de Janeiro Josef Schovanec Rtbf

Mabilis na pagtatanghal :

1. L'Autistan ay ang “mundo ng autistic” : ito ay tumutukoy, Sa buod, lahat ng bagay na nagpapakilala sa autism at autistic na mga tao.
2. Ang Diplomatic Organization ng Autistan isang buhos ngunit punong-guro d’ipaalam sa mga pampublikong awtoridad mga bansa, upang mas maunawaan nila ang mga pangangailangan at kahirapan ng mga taong autistic, na may layuning a “Tamang Pagsasaalang-alang ng Autism Kahit Saan” pagpayag a “Accessibility para sa mga Autistic na Tao na Nalantad sa Mga Sitwasyon na Nakaka-disable“, upang mabawasan ang “Socio-Generated Attacks (pandama, mental o iba pa)”.
Ang aming organisasyon ay “extra-national”, wala siyang ginagawa “panghihimasok sa labas”, nag-aalok ito ng mga pantulong na kontribusyon salamat sa isang napakalawak na diskarte, iba't iba, magkaiba, na nagbibigay-daan sa mga paghahambing at pagmumuni-muni na lubhang kapaki-pakinabang para sa pagpapabuti ng mga pampublikong patakaran.
3. Hindi naghihirap ang mga autistic “ng autism” : pinagdudusahan nila kahihinatnan ng kawalan ng Tamang Pagsasaalang-alang ng Autism Everywhere, at samakatuwid ay ang kawalan ng mga pampublikong patakaran at mga hakbang na nagpapahintulot sa accessibility salamat sa pagbawas ng mga panlabas na pag-atake.
4. Para doon, ito ay mahalaga upang simulan sa pamamagitan ng pag-unawa na “autism” (na isang pagkakaiba ng tao na may maraming katangian) ay ibang bagay mula sa “mga karamdaman sa autism” (na mga problema lamang, layunin o subjective).
5. Dapat kayanin ng mga autistic “matuto ng non-autism” upang mabuhay sa pamamagitan ng pag-angkop dito, PERO nang hindi sumunod ibig sabihin ay wala “obligasyon na maging non-autistic”, dahil dapat nating panatilihin ang mga katangiang tiyak sa autism, at dapat nating iwasan ang marami at mapanganib na mga pagkakamali at mga bitag sa lipunan, sa partikular na kung saan ay binubuo ng paglikha ng pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng “posibleng paghatol ng mga estranghero”, na nangangailangan ng isang uri ng “diktadura ng imaheng panlipunan” obliging to “baso” (na walang katotohanan, mababaw, at partikular na nakakalason para sa mga taong autistic).
6. Kinakailangan na ang mga autistic na tao ay hindi hadlangan sa kanilang mga interes o negosyo (maliban sa pinakamababang tuntunin ng mabuting asal), na sila ay hindi nakalantad sa mga paghihigpit, sa labis na proteksyon o pag-agaw ng kalayaan dahil sa kanilang autism.
Sa totoo lang, ito ay hindi patas ngunit higit sa lahat pinipigilan nito ang anumang positibong pag-unlad.
Ang positibong pag-unlad ng mga taong autistic ay posible lamang kung masusunod nila “iyong sariling landas sa buhay”, na halatang hindi karaniwan, at alin ang papaboran ng isang walang limitasyong dami ng mga posibilidad, ng mga pagpipilian, ng mga pagkakataon, ng mga karanasan, dating, ng mga pakikipagsapalaran, paglalakbay atbp.., at hindi ang kabaligtaran : ang paghihigpit at pagkatuyo ng isang buhay na mas limitado at limitado kaysa sa karamihan ng mga hindi autistic na tao (na napaka “standardized at robotic”).
Para doon, ito ay kinakailangan at mahalaga na ang mga MAGULANG ng mga taong autistic ay maaaring maging “pinag-aralan tungkol sa autism”.
7. Ang kalayaan at eksperimento ay kaya mahalaga, at pag-unawa sa mga prinsipyong ito (bukod sa marami pang iba na maaari naming ipaliwanag at ipakita nang detalyado) ay mahalaga para paganahin ng lipunan mas magandang buhay para sa mga autistic : higit pang libreng, mas makatarungan, mas natupad, na may parehong antas ng mga posibilidad at pagkakataon tulad ng mga taong hindi autistic, ibig sabihin ay a “totoong buhay”, karapat-dapat at masaya.
8. Magiging posible ito kung ang mga taong autistic na makapagpaliwanag ng mga bagay na ito ay nakinig ng mabuti, at kung ang mga pampublikong awtoridad ay gumawa ng mga pagsisikap at naunawaan na ang mga kinakailangang pagbabago ay hindi mapang-abuso : ang mga ito ay mga pagwawasto na kapaki-pakinabang para sa lipunan sa kabuuan.
Subukang maakit ang atensyon, at ipaliwanag ang mga bagay na ito nang may mga halimbawa at ebidensya “mula sa totoong buhay” : ito lang ang layunin ng ating organisasyon.