Passie-eiland – ek wil help

Geskiedenis van die geboorte van die konsep van Autistan, en sy skakeling met Passion Island (Clipperton-eiland)

Die leser / die leser sal nie nalaat om te wonder watter verband daar wel tussen outisme en hierdie eiland kan wees nie.
Dit is hoekom ek hierdie artikel wou begin deur die ontdekking van my outisme op te som, gevolg deur dié van “die Outistan” (dankie aan Josef Schovanec), dan uiteindelik my unieke ontmoeting met Passion Island. … Lees meerGeskiedenis van die geboorte van die konsep van Autistan, en sy skakeling met Passion Island (Clipperton-eiland)

Admin_Autistan.orgChristian Jost Clipperton Passie-eiland My naam is Khan

Artikels, volgens land Artikels, deur Sektore [S001000] Outisme [S002000] ek wil help [S002100] Konsep [S002200] Simbole [S004000] Verteenwoordiging [S010000] Aktiwiteite [S011000] Ontleding en oplossings [S020 000] Spesiale projekte |*| Internasionaal |FR| (Frankryk) 20/03/201810/07/2024

Vinnige aanbieding :

1. L'Autistan is die “outistiese wêreld” : dit aandui, Opsommend, alles wat outisme en outistiese mense kenmerk.
2. Die Diplomatieke Organisasie van Autistan 'n skink maar skoolhoof d’openbare owerhede in kennis stel lande, sodat hulle die behoeftes en probleme van outistiese mense beter verstaan, met die doel om a “Korrekte oorweging van outisme oral” toelaat om 'n “Toeganklikheid vir outistiese mense wat aan gestremde situasies blootgestel word“, ten einde die “Sosio-gegenereerde aanvalle (sensories, verstandelik of ander)”.
Ons organisasie is “buitenasionaal”, sy presteer niks nie “inmenging van buite”, dit bied aanvullende bydraes danksy 'n baie breë benadering, uiteenlopend, anders, wat vergelykings en refleksies moontlik maak wat baie nuttig is vir die verbetering van openbare beleide.
3. Outistiese mense ly nie “van outisme” : hulle ly aan gevolge van die afwesigheid van Korrekte Oorweging van Outisme Oral, en daarom die afwesigheid van openbare beleide en maatreëls wat toeganklikheid moontlik maak danksy die vermindering van hierdie eksterne aanvalle.
4. Vir dit, dit is noodsaaklik om te begin deur dit te verstaan “outisme” (wat 'n menslike verskil met baie eienskappe is) is 'n ander ding as “outisme versteurings” (wat net probleme is, objektief of subjektief).
5. Outistiese mense moet kan “leer nie-outisme” om te lewe deur daarby aan te pas, MAAR sonder om te voldoen dit wil sê sonder “verpligting om nie-outisties te word”, want ons moet die eienskappe spesifiek vir outisme bewaar, en ons moet die baie en gevaarlike foute en sosiale strikke vermy, in die besonder dit wat bestaan uit die skep van selfbeeld deur “moontlike oordeel deur vreemdelinge”, wat 'n soort van vereis “diktatuur van sosiale beeld” verplig om “bril” (wat absurd is, oppervlakkig, en veral giftig vir outistiese mense).
6. Dit is noodsaaklik dat outistiese mense nie in hul belange of besighede gedwarsboom word nie (behalwe vir die minimum reëls van goeie maniere), dat hulle word nie aan beperkings blootgestel nie, tot oorbeskerming of vryheidsbeneming as gevolg van hul outisme.
Inderdaad, dis onregverdig maar bowenal verhoed dit enige positiewe ontwikkeling.
Die positiewe ontwikkeling van outistiese mense is slegs moontlik as hulle kan volg “jou eie lewenspad”, wat natuurlik nie gewoon is nie, en wat deur bevoordeel sal word 'n onbeperkte magdom moontlikhede, van keuse, van kanse, van ervarings, dating, van avonture, reis ens.., en nie andersom nie : die beperking en dorheid van 'n lewe wat selfs meer beperk en beperk is as dié van meeste nie-outistiese mense (wat baie is “gestandaardiseer en robot”).
Vir dit, dit is noodsaaklik en noodsaaklik dat OUERS van outistiese mense kan wees “opgevoed oor outisme”.
7. Vryheid en eksperimentering is dus noodsaaklik, en begrip van hierdie beginsels (onder vele ander wat ons in detail kan verduidelik en demonstreer) is noodsaaklik vir die samelewing om dit moontlik te maak 'n beter lewe vir outistiese mense : meer gratis, meer regverdig, meer vervul, met dieselfde vlak van moontlikhede en kanse as nie-outistiese mense, dit wil sê a “regte lewe”, waardig en gelukkig.
8. Dit sou moontlik wees as outistiese mense wat hierdie dinge kan verduidelik, was aandagtig geluister, en as die openbare owerhede pogings aangewend het en verstaan het dat die nodige wysigings nie beledigend is nie : hierdie is regstellings wat voordelig is vir die samelewing as geheel.
Probeer aandag trek, en verduidelik hierdie dinge oortuigend met voorbeelde en bewyse “uit die werklike lewe” : dit is die enigste doelwit van ons organisasie.