Император Петър II от Бразилия

[RTBF (Белгийско радио)] Йозеф Шованец говори за Националния музей на Бразилия, на император Петър II, на първото физическо посолство на Аутистан в Рио де Жанейро, на нашия скромен проект за „музей на аутизма“.

Контекст : Пожар в Националния музей на Бразилия в Рио де Жанейро 2 Септември 2018 (Статия Уикипедия) (Вижте нашите коментари за тази драма, в края на статията.) След това трагично и много тъжно събитие, нотре ами аутист Йозеф Шованец, създател на името „ще помогна“ и спонсор на нашата организация, аПрочетете още[RTBF (Белгийско радио)] Йозеф Шованец говори за Националния музей на Бразилия, на император Петър II, на първото физическо посолство на Аутистан в Рио де Жанейро, на нашия скромен проект за „музей на аутизма“.

Admin_Autistan.orgAmbassade d'Autistan à Rio de Janeiro Autismuseum Император Петър II от Бразилия Ерик ЛУКАС Пожар в Националния музей на Бразилия в Рио де Жанейро Йозеф Шованец Rtbf

1. L'Autistan е „аутистичен свят“ : това обозначава, в обобщение, всичко, което характеризира аутизма и аутистите.
2. Дипломатическата организация на Аутистан изливане, но основно d’информират публичните органи държави, така че да разбират по-добре нуждите и трудностите на хората с аутизъм, с цел а „Правилно разглеждане на аутизма навсякъде“ позволяващ а „Достъпност за хора с аутизъм, изложени на инвалидизиращи ситуации„, с цел намаляване на „Социално генерирани атаки (сензорни, психическо или друго)“.
Нашата организация е „екстранационален“, тя не изпълнява никакви „външна намеса“, предлага допълнителни приноси благодарение на много широк подход, разнообразен, различен, което позволява сравнения и размисли, които са много полезни за подобряване на публичните политики.
3. Аутистите не страдат „на аутизма“ : страдат от последствия на липсата на правилно разглеждане на аутизма навсякъде, и следователно липсата на обществени политики и мерки, позволяващи достъпност благодарение на намаляването на тези външни атаки.
4. За това, важно е да започнем с разбирането на това „аутизъм“ (което е човешка разлика с много качества) е нещо различно от „разстройства на аутизма“ (които са само проблеми, обективен или субективен).
5. Хората с аутизъм трябва да могат „научете не-аутизъм“ да живеят, като се адаптират към него, НО без да се съобразяват тоест без „задължение да станете неаутисти“, защото трябва да запазим качествата, характерни за аутизма, и ние трябва да избягваме многобройните и опасни грешки и социални капани, по-специално това, което се състои в създаване на самочувствие чрез „възможна присъда от непознати“, което изисква вид „диктатура на социалния образ“ задължава да „очила“ (което е абсурдно, повърхностен, и особено токсичен за хората с аутизъм).
6. Наложително е хората с аутизъм да не бъдат възпрепятствани в своите интереси или бизнес (с изключение на минималните правила за добри обноски), че те не са изложени на ограничения, до свръхзащита или лишаване от свобода заради техния аутизъм.
Наистина, това е несправедливо, но преди всичко предотвратява всяко положително развитие.
Положителното развитие на хората с аутизъм е възможно само ако те могат да следват „своя собствен жизнен път“, което очевидно не е обикновено, и които ще бъдат предпочитани от неограничено множество възможности, по избор, на шансовете, на преживяванията, запознанства, на приключенията, пътуване и др.., а не обратното : ограничението и сухотата на живот, още по-ограничен и ограничен от този на повечето хора без аутизъм (което е много „стандартизирани и роботизирани“).
За това, наложително и съществено е РОДИТЕЛИТЕ на аутисти да могат да бъдат „обучен за аутизма“.
7. Следователно свободата и експериментирането са от съществено значение, и разбиране на тези принципи (сред много други, които можем да обясним и демонстрираме в детайли) е от съществено значение за обществото да позволи по-добър живот за хората с аутизъм : по-свободен, по-справедливо, по-изпълнени, със същото ниво на възможности и шансове като хората без аутизъм, тоест а „Истински живот“, достоен и щастлив.
8. Това би било възможно, ако имаше аутисти, които могат да обяснят тези неща слушаше внимателно, и ако публичните органи са положили усилия и са разбрали, че необходимите промени не са злоупотреба : това са корекции, които са полезни за обществото като цяло.
Опитайте се да привлечете внимание, и обяснете тези неща убедително с примери и доказателства „от реалния живот“ : това е единствената цел на нашата организация.