Empereur Pierre II du Brésil – میں مدد کروں گا

[آر ٹی بی ایف (ریڈیو بیلج)] جوزف شوانیک نے برازیل کے قومی میوزیم کے بارے میں بات کی, شہنشاہ پیٹر II کا, de la première Ambassade physique de l’Autistan à Rio de Janeiro, de notre modeste projet de « musée des autistes »

Contexte : Incendie du Musée National du Brésil à Rio de Janeiro du 2 septembre 2018 (article Wikipedia) (Voir nos remarques sur ce drame, en fin d’article.) Suite à ce tragique et très triste évènement, notre ami autiste Josef Schovanec, نام کا تخلیق کار "میں مدد کروں گا” اور ہماری تنظیم کا کفیل, aLire la suite[آر ٹی بی ایف (ریڈیو بیلج)] جوزف شوانیک نے برازیل کے قومی میوزیم کے بارے میں بات کی, شہنشاہ پیٹر II کا, de la première Ambassade physique de l’Autistan à Rio de Janeiro, de notre modeste projet de « musée des autistes »

ایڈمن_اوٹستان ڈاٹ آرگAmbassade d'Autistan à Rio de Janeiro Autismuseum Empereur Pierre II du Brésil Eric LUCAS Incendie du Musée National du Brésil à Rio de Janeiro جوزف شوانیک Rtbf

مضامین, par pays مضامین, par Secteurs [S004000] Représentation [S004100] سفارت خانے |*| بین الاقوامی |بنے| (بیلجیم) |br| (برازیل) 18/09/201808/08/2020

فوری پریزنٹیشن :

1. آٹسٹان ہے "آٹسٹک دنیا” : یہ نامزد کرتا ہے, خلاصہ میں, ہر وہ چیز جو آٹزم اور آٹسٹک لوگوں کی خصوصیت رکھتی ہے.
2. آٹسٹان کی سفارتی تنظیم اس کا بنیادی مقصد ہے’عوامی حکام کو آگاہ کریں ممالک, تاکہ وہ آٹسٹک لوگوں کی ضروریات اور مشکلات کو بہتر طور پر سمجھیں, a کے مقصد کے ساتھ "ہر جگہ آٹزم پر صحیح غور” اجازت دینا a "حالات کو غیر فعال کرنے کے سامنے آٹسٹک لوگوں کے لئے رسائ", تاکہ کم کیا جاسکے "سماجی طور پر پیدا ہونے والے حملے (حسی, ذہنی یا دوسرا)”.
ہماری تنظیم ہے "اضافی نیشنل”, وہ کوئی انجام نہیں دیتی ہے "مداخلت سے باہر”, یہ ایک بہت وسیع نقطہ نظر کی بدولت تکمیلی شراکت کی پیش کش کرتا ہے, متنوع, مختلف, جو موازنہ اور عکاسی کی اجازت دیتا ہے جو عوامی پالیسیوں کو بہتر بنانے کے لئے بہت مفید ہیں.
3. آٹسٹک لوگ تکلیف نہیں اٹھاتے ہیں "آٹزم کی” : وہ اس سے دوچار ہیں نتائج ہر جگہ آٹزم کے صحیح غور و فکر کی عدم موجودگی کا, اور اس لئے عوامی پالیسیوں کی عدم موجودگی اور ان بیرونی حملوں میں کمی کی بدولت رسائ کی اجازت دینے والے اقدامات.
4. اس کے لئے, اس کو سمجھنے سے شروع کرنا ضروری ہے "آٹزم” (جو بہت ساری خصوصیات کے ساتھ انسانی فرق ہے) سے ایک مختلف چیز ہے "آٹزم کی خرابی” (جو صرف مسائل ہیں, مقصد یا ساپیکش).
5. آٹسٹک لوگوں کو لازمی طور پر قابل ہونا چاہئے "غیر آٹزم سیکھیں” اس کے مطابق ڈھال کر زندہ رہنا, لیکن تعمیل کیے بغیر اس کا کہنا ہے کہ بغیر "غیر آٹسٹک بننے کی ذمہ داری”, کیونکہ ہمیں آٹزم سے متعلق خصوصیات کو محفوظ رکھنا چاہئے, اور ہمیں بہت سے اور خطرناک غلطیوں اور معاشرتی جالوں سے پرہیز کرنا چاہئے, خاص طور پر جو خود اعتمادی پیدا کرنے پر مشتمل ہے "اجنبیوں کے ذریعہ ممکنہ فیصلہ”, جس میں ایک طرح کی ضرورت ہوتی ہے "معاشرتی شبیہہ کی آمریت” پابند "شیشے” (جو مضحکہ خیز ہے, سطحی, اور خاص طور پر آٹسٹک لوگوں کے لئے زہریلا).
6. یہ ضروری ہے کہ آٹسٹک لوگ ان کے مفادات یا کاروبار میں ناکام نہ ہوں (سوائے اچھے آداب کے کم سے کم قواعد کے), کہ وہ پابندیوں کے سامنے نہیں ہیں, زیادہ تحفظ یا آزادی سے محرومی کے ل .۔ ان کی آٹزم کی وجہ سے.
واقعی, یہ غیر منصفانہ ہے لیکن سب سے بڑھ کر یہ کسی بھی مثبت ترقی کو روکتا ہے.
آٹسٹک لوگوں کی مثبت ترقی صرف اسی صورت میں ممکن ہے جب وہ پیروی کرسکیں "آپ کی اپنی زندگی کا راستہ”, جو ظاہر ہے کہ عام نہیں ہے, اور جس کی حمایت کی جائے گی امکانات کی ایک لامحدود بھیڑ, انتخاب کا, امکانات کے, تجربات کے, ڈیٹنگ, مہم جوئی کی, سفر وغیرہ۔., اور دوسرا راستہ نہیں : زندگی کی پابندی اور بقیہیت زیادہ تر غیر خودکار لوگوں کی نسبت زیادہ محدود اور محدود ہے (جو بہت ہے "معیاری اور روبوٹک”).
اس کے لئے, یہ لازمی اور ضروری ہے کہ آٹسٹک لوگوں کے والدین ہوسکتے ہیں "آٹزم کے بارے میں تعلیم یافتہ”.
7. لہذا آزادی اور تجربہ ضروری ہے, اور ان اصولوں کو سمجھنا (بہت سے دوسرے لوگوں کے درمیان جن کی ہم تفصیل سے وضاحت کرسکتے ہیں اور اس کا مظاہرہ کرسکتے ہیں) معاشرے کو قابل بنانا ضروری ہے آٹسٹک لوگوں کے لئے بہتر زندگی : فریر, صاف ستھرا, زیادہ پورا ہوا, غیر آٹسٹک لوگوں کی طرح امکانات اور امکانات کی ایک ہی سطح کے ساتھ, یہ کہنا ہے a "حقیقی زندگی”, قابل اور خوش.
8. یہ ممکن ہوگا اگر آٹسٹک لوگ جو ان چیزوں کی وضاحت کرسکیں دھیان سے سنا, اور اگر عوامی حکام نے کوششیں کیں اور سمجھ گئے کہ ضروری ترمیمات گالی نہیں ہیں : یہ ہیں اصلاحات جو مجموعی طور پر معاشرے کے لئے فائدہ مند ہیں.
توجہ اپنی طرف راغب کرنے کی کوشش کریں, اور ان چیزوں کو یقین کے ساتھ مثالوں اور شواہد کے ساتھ بیان کریں "حقیقی زندگی سے” : یہ ہماری تنظیم کا واحد مقصد ہے.