L’Organisation Diplomatique de l’Autistan

La version brésilienne de notre emblème (ou sceau), qui existe dans d’autres langues

Selon ChatGPT :

“L’Organisation Diplomatique de l’Autistan : Promouvoir les Droits des Personnes Autistes

L’Organisation Diplomatique de l’Autistan est une initiative dédiée à la promotion des droits et de la dignité des personnes autistes à l’échelle internationale. Cette organisation se distingue par son approche non gouvernementale et son engagement actif dans les affaires internationales, ce qui la place dans la catégorie de la diplomatie Track II (ou diplomatie parallèle).

Fondée et dirigée principalement par des personnes autistes et leurs partisans, l’Organisation Diplomatique de l’Autistan vise à établir des relations avec les gouvernements, les organisations internationales et d’autres acteurs clés. Son objectif est de sensibiliser aux défis auxquels sont confrontées les personnes autistes et de promouvoir des politiques qui favorisent leur inclusion et leur bien-être.

En tant que diplomatie Track II, cette initiative repose sur des acteurs non gouvernementaux dialoguant directement avec des représentants d’États, des ambassades et d’autres parties prenantes. Les membres de l’organisation cherchent à influencer les politiques, la législation et l’opinion publique en faisant valoir les droits des personnes autistes et en établissant des partenariats stratégiques pour atteindre leurs objectifs.

L’Organisation Diplomatique de l’Autistan s’inscrit dans la tradition de la diplomatie civile, où des acteurs de la société civile s’engagent activement dans des questions internationales pour promouvoir des changements positifs. Elle joue un rôle essentiel dans la sensibilisation aux questions de l’autisme et dans la défense des droits des personnes autistes à l’échelle mondiale.”

La définition de l’Organisation Diplomatique de l’Autistan:

– Version statutaire : “Organisation internationale non-gouvernementale diplomatique, pacifique, autiste, visant à expliquer, représenter et préserver le monde mental des autistes, et l’autisme.”

– Version simplifiée : “Une organisation 100% autiste, à but non lucratif, comme une interface respectueuse entre le monde mental de l’autisme (ou l’autisme) et le monde non-autiste.”

– Ou, encore plus simplifié : “Un pont entre l’autisme et le non-autisme”.

Il est possible de dire que l’Autistan concerne la vie spirituelle et mentale des autistes, tandis que les autres organisations (comme les associations d’autistes ou de parents) sont liées à leur vie matérielle.

Bien que l’Autistan ne soit pas un pays «réel», le concept d’ambassades et d’ambassadeurs a un caractère de «diplomatie parallèle» tout aussi valable que celui des «Model United Nations» par exemple.

L’Organisation Diplomatique de l’Autistan dans le monde:

Depuis octobre 2016, le créateur du nom “Autistan”,
Josef Schovanec (autiste très connu en France),
est le parrain du concept d’Organisation Diplomatique de l’Autistan.

Table of Contents

Présentation rapide :

1. L’Autistan est le “monde des autistes” : cela désigne, en résumé, tout ce qui caractérise l’autisme et les autistes.
2. L’Organisation Diplomatique de l’Autistan a pour but principal d’informer les autorités publiques des pays, pour qu’elles comprennent mieux les besoins et les difficultés des personnes autistes, dans le but d’une “Prise En Compte Correcte de l’Autisme Partout” permettant une “Accessibilité pour les Personnes Autistes Exposées à des Situations Handicapantes“, afin de réduire les “Atteintes Socio-Générées (sensorielles, mentales ou autres)”.
Notre organisation est “extra-nationale”, elle n’effectue aucune “ingérence extérieure”, elle propose des apports complémentaires grâce à une approche très large, diverse, différente, qui permet des comparaisons et des réflexions très utiles pour améliorer les politiques publiques.
3. Les personnes autistes ne souffrent pas “de l’autisme” : elles souffrent des conséquences de l’absence de Prise En Compte Correcte de l’Autisme Partout, et donc de l’absence de politiques et de mesures publiques permettant l’accessibilité grâce à la réduction de ces atteintes extérieures.
4. Pour cela, il est indispensable de commencer par comprendre que “l’autisme” (qui est une différence humaine comportant beaucoup de qualités) est une chose différente des “troubles de l’autisme” (qui sont uniquement des problèmes, objectifs ou subjectifs).
5. Il faut que les personnes autistes puissent “apprendre le non-autisme” pour vivre en s’y adaptant, MAIS sans s’y conformer c’est à dire sans “obligation de devenir non-autiste”, car il faut préserver les qualités propres à l’autisme, et il faut éviter les nombreux et dangereux défauts et pièges sociaux, en particulier celui qui consiste à créer l’estime de soi au travers du “jugement possible par des inconnus”, ce qui oblige à une sorte de “dictature de l’image sociale” obligeant à “briller” (ce qui est absurde, superficiel, et particulièrement toxique pour les autistes).
6. Il est impératif que les personnes autistes ne soient pas contrariées dans leurs intérêts ou entreprises (à part pour les règles minimales de savoir-vivre), qu’elles ne soient pas exposées à des restrictions, à de la sur-protection ou à des privations de liberté à cause de leur autisme.
En effet, c’est injuste mais surtout cela empêche toute évolution positive.
L’épanouissement positif de la personne autiste n’est possible que si elle peut suivre “son propre chemin de vie”, qui forcément n’est pas ordinaire, et qui sera favorisé par une multitude non-limitée de possibilités, de choix, de hasards, d’expériences, de rencontres, d’aventures, de voyages etc., et non pas par l’inverse : la restriction et l’aridité d’une vie encore plus limitée et bridée que celle de la plupart des personnes non-autistes (qui est très “standardisée et robotique”).
Pour cela, il est impératif et primordial que les PARENTS des autistes puissent être “éduqués à l’autisme”.
7. La liberté et l’expérimentation sont donc essentielles, et la compréhension de ces principes (parmi de nombreux autres que nous pouvons expliquer et démontrer en détails) est indispensable pour que la société permette une vie meilleure pour les autistes : plus libre, plus juste, plus épanouie, avec un même niveau de possibilités et de chances que les personnes non-autistes, c’est à dire une “vraie vie”, digne et heureuse.
8. Cela serait possible si les personnes autistes qui peuvent expliquer ces choses étaient écoutées attentivement, et si les pouvoirs publics faisaient des efforts et comprenaient que les modifications nécessaires ne sont pas abusives : ce sont des corrections qui sont bénéfiques pour l’ensemble de la société.
Tenter d’éveiller l’attention, et d’expliquer ces choses de manière convaincante avec des exemples et des preuves “de la vie réelle” : c’est le seul but de notre organisation.