[S004100] Ambassades – Ek sal help

Besoek van die ambassadeur van Nepal aan die ambassade van Autistan : pourquoi une approche humaine et accessible de l’autisme peut être particulièrement pertinente pour le Népal

Die 26 mai 2026, l’Ambassade d’Autistan à Brasília a reçu Son Excellence Nirmal Raj Kafle, Ambassadeur du Népal au Brésil, accompagné de M. Tejendra Regmi, diplomate de l’Ambassade du Népal à Brasília. Cette visite a permis de présenter l’approche non défectologique de l’Organisation Diplomatique de l’Autistan sur l’autisme, en insistant sur sa pertinence particulière pour le Népal : une approche fondée sur l’accessibilité, la réduction des barrières attitudinales, le capital humain, la gentillesse, la patience, l’adaptation sociale et le respect de la nature autistique, plutôt que sur des modèles coûteux, centralisés ou normalisateurs. … Lire la suiteBesoek van die ambassadeur van Nepal aan die ambassade van Autistan : pourquoi une approche humaine et accessible de l’autisme peut être particulièrement pertinente pour le Népal

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Outistan-dag 2019 – Ek sal help: metaforiese land, beton ondersteuning

Article de « Revista Autismo » (Autism Magazine) (Brasilië) https://www.revistaautismo.com.br/geral/autistao-pais-metaforico-apoio-concreto/ Autistan: metaforiese land, soutien concret Les autistes se rassemblent à Rio de Janeiro pour célébrer la Journée de l’Autistan En harmonie avec les célébrations de la Journée mondiale de sensibilisation à l’autisme – créée par les Nations Unies (HOM) pour leLire la suiteOutistan-dag 2019 – Ek sal help: metaforiese land, beton ondersteuning

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[RTBF (radio belge)] Josef Schovanec praat oor die Nasionale Museum van Brasilië, van keiser Petrus II, de la première Ambassade physique de l’Autistan à Rio de Janeiro, de notre modeste projet de « musée des autistes »

Contexte : Incendie du Musée National du Brésil à Rio de Janeiro du 2 septembre 2018 (article Wikipedia) (Voir nos remarques sur ce drame, en fin d’article.) Suite à ce tragique et très triste évènement, notre ami autiste Josef Schovanec, skepper van die naam “Ek sal help” en borg van ons organisasie, aLire la suite[RTBF (radio belge)] Josef Schovanec praat oor die Nasionale Museum van Brasilië, van keiser Petrus II, de la première Ambassade physique de l’Autistan à Rio de Janeiro, de notre modeste projet de « musée des autistes »

Admin_Autistan.orgAmbassade d'Autistan à Rio de Janeiro Autismuseum Empereur Pierre II du Brésil Eric LUCAS Incendie du Musée National du Brésil à Rio de Janeiro Josef Schovanec Rtbf

Vinnige aanbieding :

1. Outistan is die “outistiese wêreld” : dit aandui, opsommend, alles wat outisme en outistiese mense kenmerk.
2. Die Diplomatieke Organisasie van Autistan het die hoofdoel van’openbare owerhede in kennis stel lande, sodat hulle die behoeftes en probleme van outistiese mense beter verstaan, met die doel om a “Korrekte oorweging van outisme oral” toelaat om 'n “Toeganklikheid vir outistiese mense wat aan gestremde situasies blootgestel word“, ten einde die “Sosio-gegenereerde aanvalle (sensories, verstandelik of ander)”.
Ons organisasie is “buitenasionaal”, sy presteer niks nie “inmenging van buite”, dit bied aanvullende bydraes danksy 'n baie breë benadering, uiteenlopend, anders, wat vergelykings en refleksies moontlik maak wat baie nuttig is vir die verbetering van openbare beleide.
3. Outistiese mense ly nie “van outisme” : hulle ly aan gevolge van die afwesigheid van Korrekte Oorweging van Outisme Oral, en daarom die afwesigheid van openbare beleide en maatreëls wat toeganklikheid moontlik maak danksy die vermindering van hierdie eksterne aanvalle.
4. Daarvoor, dit is noodsaaklik om te begin deur dit te verstaan “outisme” (wat 'n menslike verskil met baie eienskappe is) is 'n ander ding as “outisme versteurings” (wat net probleme is, objektief of subjektief).
5. Outistiese mense moet kan “leer nie-outisme” om te lewe deur daarby aan te pas, MAAR sonder om te voldoen dit wil sê sonder “verpligting om nie-outisties te word”, want ons moet die eienskappe spesifiek vir outisme bewaar, en ons moet die baie en gevaarlike foute en sosiale strikke vermy, in die besonder dit wat bestaan uit die skep van selfbeeld deur “moontlike oordeel deur vreemdelinge”, wat 'n soort van vereis “diktatuur van sosiale beeld” verplig om “bril” (wat absurd is, oppervlakkig, en veral giftig vir outistiese mense).
6. Dit is noodsaaklik dat outistiese mense nie in hul belange of besighede gedwarsboom word nie (behalwe vir die minimum reëls van goeie maniere), dat hulle word nie aan beperkings blootgestel nie, tot oorbeskerming of vryheidsbeneming as gevolg van hul outisme.
Inderdaad, dis onregverdig maar bowenal verhoed dit enige positiewe ontwikkeling.
Die positiewe ontwikkeling van outistiese mense is slegs moontlik as hulle kan volg “jou eie lewenspad”, wat natuurlik nie gewoon is nie, en wat deur bevoordeel sal word 'n onbeperkte magdom moontlikhede, van keuse, van kanse, van ervarings, dating, van avonture, reis ens.., en nie andersom nie : die beperking en dorheid van 'n lewe wat selfs meer beperk en beperk is as dié van meeste nie-outistiese mense (wat baie is “gestandaardiseer en robot”).
Daarvoor, dit is noodsaaklik en noodsaaklik dat OUERS van outistiese mense kan wees “opgevoed oor outisme”.
7. Vryheid en eksperimentering is dus noodsaaklik, en begrip van hierdie beginsels (onder vele ander wat ons in detail kan verduidelik en demonstreer) is noodsaaklik vir die samelewing om dit moontlik te maak 'n beter lewe vir outistiese mense : vryer, regverdiger, meer vervul, met dieselfde vlak van moontlikhede en kanse as nie-outistiese mense, dit wil sê a “werklike lewe”, waardig en gelukkig.
8. Dit sou moontlik wees as outistiese mense wat hierdie dinge kan verduidelik, was aandagtig geluister, en as die openbare owerhede pogings aangewend het en verstaan het dat die nodige wysigings nie beledigend is nie : hierdie is regstellings wat voordelig is vir die samelewing as geheel.
Probeer aandag trek, en verduidelik hierdie dinge oortuigend met voorbeelde en bewyse “uit die werklike lewe” : dit is die enigste doelwit van ons organisasie.