Diplomasi publik – saya akan membantu

Kunjungan Duta Besar Nepal ke KBRI Autistan : pourquoi une approche humaine et accessible de l’autisme peut être particulièrement pertinente pour le Népal

Itu 26 mai 2026, l’Ambassade d’Autistan à Brasília a reçu Son Excellence Nirmal Raj Kafle, Duta Besar Nepal untuk Brasil, accompagné de M. Tejendra Regmi, diplomate de l’Ambassade du Népal à Brasília. Cette visite a permis de présenter l’approche non défectologique de l’Organisation Diplomatique de l’Autistan sur l’autisme, en insistant sur sa pertinence particulière pour le Népal : une approche fondée sur l’accessibilité, la réduction des barrières attitudinales, le capital humain, la gentillesse, la patience, l’adaptation sociale et le respect de la nature autistique, plutôt que sur des modèles coûteux, centralisés ou normalisateurs. … Baca selengkapnyaKunjungan Duta Besar Nepal ke KBRI Autistan : pourquoi une approche humaine et accessible de l’autisme peut être particulièrement pertinente pour le Népal

Artikel, menurut negara Artikel, berdasarkan Sektor Hubungan Diplomatik [S001000] Autisme [S001100] Penjelasan [S002000] saya akan membantu [S002200] Simbol [S002210] Bendera [S003000] Organisasi [S003300] Administrasi [S003320] Kursi [S004000] Perwakilan [S004100] Kedutaan [S005214]-BR Luar Negeri [S013000] Partisipasi & Rapat |Br| (Brazil) |hal| (Nepal) 26/05/202615/06/2026

Presentasi cepat :

1. orang Autis adalah “dunia autis” : ini menunjuk, secara ringkas, segala sesuatu yang menjadi ciri autisme dan orang autis.
2. Organisasi Diplomatik Autistan mempunyai tujuan utama’menginformasikan kepada otoritas publik negara, sehingga mereka lebih memahami kebutuhan dan kesulitan penderita autis, dengan tujuan a “Pertimbangan yang Benar tentang Autisme di Mana Saja” mengizinkan a “Aksesibilitas bagi Penyandang Autistik yang Terkena Situasi Penyandang Cacat“, untuk mengurangi “Serangan yang Ditimbulkan Secara Sosial (indrawi, mental atau lainnya)”.
Organisasi kami adalah “ekstra-nasional”, dia tidak melakukan apapun “campur tangan pihak luar”, ia menawarkan kontribusi yang saling melengkapi berkat pendekatan yang sangat luas, beragam, berbeda, yang memungkinkan adanya perbandingan dan refleksi yang sangat berguna untuk perbaikan kebijakan publik.
3. Orang autis tidak menderita “autisme” : mereka menderita konsekuensi dari tidak adanya Pertimbangan Benar tentang Autisme Di Mana Saja, dan oleh karena itu tidak adanya kebijakan dan tindakan publik yang memungkinkan aksesibilitas berkat berkurangnya serangan eksternal ini.
4. Untuk itu, penting untuk memulai dengan memahami hal itu “autisme” (yang merupakan perbedaan manusia dengan banyak kualitas) adalah hal yang berbeda dari “gangguan autisme” (yang hanya masalah, obyektif atau subyektif).
5. Orang autis harus bisa “belajar non-autisme” untuk hidup dengan beradaptasi dengannya, TAPI tanpa mematuhi artinya tanpa “kewajiban untuk menjadi non-autis”, karena kita harus menjaga kualitas khusus autisme, dan kita harus menghindari banyak kesalahan dan jebakan sosial yang berbahaya, khususnya yang terdiri dari menciptakan harga diri melalui “kemungkinan penilaian oleh orang asing”, yang membutuhkan semacam “kediktatoran citra sosial” mewajibkan untuk “kacamata” (yang tidak masuk akal, dangkal, dan sangat beracun bagi orang autis).
6. Sangat penting bahwa kepentingan atau bisnis orang autis tidak dihalangi (kecuali aturan minimum sopan santun), itu mereka tidak terkena pembatasan, perlindungan yang berlebihan atau perampasan kebebasan karena autisme mereka.
Memang, hal ini tidak adil, namun yang terpenting, hal ini menghambat perkembangan positif apa pun.
Perkembangan positif penderita autis hanya mungkin terjadi jika mereka bisa mengikutinya “jalan hidupmu sendiri”, yang jelas tidak biasa, dan mana yang akan disukai oleh kemungkinan yang tak terbatas, pilihan, peluang, pengalaman, penanggalan, petualangan, perjalanan dll.., dan bukan sebaliknya : keterbatasan dan kegersangan hidup bahkan lebih terbatas dan terbatas dibandingkan kebanyakan orang non-autis (yang sangat “terstandarisasi dan robotik”).
Untuk itu, sangat penting dan esensial agar ORANG TUA dari orang autis bisa menjadi “dididik tentang autisme”.
7. Oleh karena itu, kebebasan dan eksperimen sangatlah penting, dan pemahaman tentang prinsip-prinsip ini (di antara banyak lainnya yang dapat kami jelaskan dan tunjukkan secara detail) penting bagi masyarakat untuk memungkinkannya kehidupan yang lebih baik bagi orang autis : lebih bebas, lebih adil, lebih terpenuhi, dengan tingkat kemungkinan dan peluang yang sama dengan orang non-autis, maksudnya a “kehidupan nyata”, layak dan bahagia.
8. Hal ini akan mungkin terjadi jika orang autis mampu menjelaskan hal-hal tersebut mendengarkan dengan penuh perhatian, dan jika otoritas publik berupaya dan memahami bahwa modifikasi yang diperlukan tidak bersifat penyalahgunaan : ini adalah koreksi yang bermanfaat bagi masyarakat secara keseluruhan.
Cobalah untuk menarik perhatian, dan menjelaskan hal-hal tersebut secara meyakinkan disertai contoh dan bukti “dari kehidupan nyata” : ini adalah satu-satunya tujuan organisasi kami.