Посланикът на Непал Нирмал Радж Кафле

Среща с посланика на Непал в Бразилия

The 24 октомври 2023, имахме честта да бъдем поканени от негово превъзходителство Нирмал Радж Кафле, Посланик на Непал, в дома му.
–
0. Син Excellence M. Нирмал Радж Кафле, Посланик на Непал в Бразилия
1. Срещата ни с Н. Пр. посланик на Непал в Бразилия (24/10/2023)
1.1. Започнете сътрудничество с компетентните непалски власти по проблемите на уврежданията и аутизма
1.2. Проучване на концепцията за подкрепа на хора с аутизъм по света чрез обучени непалски емигранти
2. Заключение … Прочетете ощеСреща с посланика на Непал в Бразилия

Admin_Autistan.orgПосолство на Непал в Бразилия Посланикът на Непал Нирмал Радж Кафле Дашайн Паралелна дипломация Публична дипломация Инвалидност в Непал L'autisme et le Népal Непалски емигранти

Статии, по държава Статии, по сектори Дипломатически отношения [S001000] аутизъм [S001100] Обяснения [S002000] ще помогна [S002100] Концепция [S005214]-НП Външни работи [S010000] дейности [S014000] Срещи |НП| (Непал) 24/10/202304/04/2024

1. L'Autistan е „аутистичен свят“ : това обозначава, в обобщение, всичко, което характеризира аутизма и аутистите.
2. Дипломатическата организация на Аутистан изливане, но основно d’информират публичните органи държави, така че да разбират по-добре нуждите и трудностите на хората с аутизъм, с цел а „Правилно разглеждане на аутизма навсякъде“ позволяващ а „Достъпност за хора с аутизъм, изложени на инвалидизиращи ситуации„, с цел намаляване на „Социално генерирани атаки (сензорни, психическо или друго)“.
Нашата организация е „екстранационален“, тя не изпълнява никакви „външна намеса“, предлага допълнителни приноси благодарение на много широк подход, разнообразен, различен, което позволява сравнения и размисли, които са много полезни за подобряване на публичните политики.
3. Аутистите не страдат „на аутизма“ : страдат от последствия на липсата на правилно разглеждане на аутизма навсякъде, и следователно липсата на обществени политики и мерки, позволяващи достъпност благодарение на намаляването на тези външни атаки.
4. За това, важно е да започнем с разбирането на това „аутизъм“ (което е човешка разлика с много качества) е нещо различно от „разстройства на аутизма“ (които са само проблеми, обективен или субективен).
5. Хората с аутизъм трябва да могат „научете не-аутизъм“ да живеят, като се адаптират към него, НО без да се съобразяват тоест без „задължение да станете неаутисти“, защото трябва да запазим качествата, характерни за аутизма, и ние трябва да избягваме многобройните и опасни грешки и социални капани, по-специално това, което се състои в създаване на самочувствие чрез „възможна присъда от непознати“, което изисква вид „диктатура на социалния образ“ задължава да „очила“ (което е абсурдно, повърхностен, и особено токсичен за хората с аутизъм).
6. Наложително е хората с аутизъм да не бъдат възпрепятствани в своите интереси или бизнес (с изключение на минималните правила за добри обноски), че те не са изложени на ограничения, до свръхзащита или лишаване от свобода заради техния аутизъм.
Наистина, това е несправедливо, но преди всичко предотвратява всяко положително развитие.
Положителното развитие на хората с аутизъм е възможно само ако те могат да следват „своя собствен жизнен път“, което очевидно не е обикновено, и които ще бъдат предпочитани от неограничено множество възможности, по избор, на шансовете, на преживяванията, запознанства, на приключенията, пътуване и др.., а не обратното : ограничението и сухотата на живот, още по-ограничен и ограничен от този на повечето хора без аутизъм (което е много „стандартизирани и роботизирани“).
За това, наложително и съществено е РОДИТЕЛИТЕ на аутисти да могат да бъдат „обучен за аутизма“.
7. Следователно свободата и експериментирането са от съществено значение, и разбиране на тези принципи (сред много други, които можем да обясним и демонстрираме в детайли) е от съществено значение за обществото да позволи по-добър живот за хората с аутизъм : по-свободен, по-справедливо, по-изпълнени, със същото ниво на възможности и шансове като хората без аутизъм, тоест а „Истински живот“, достоен и щастлив.
8. Това би било възможно, ако имаше аутисти, които могат да обяснят тези неща слушаше внимателно, и ако публичните органи са положили усилия и са разбрали, че необходимите промени не са злоупотреба : това са корекции, които са полезни за обществото като цяло.
Опитайте се да привлечете внимание, и обяснете тези неща убедително с примери и доказателства „от реалния живот“ : това е единствената цел на нашата организация.