Fáni Autistan og skilti sendiráðs Autistan í Rio de Janeiro

04/09/201805/11/2023

Fljótleg kynning :

1. Autistan er “einhverfur heimur” : þetta tilgreinir, í samantekt, allt sem einkennir einhverfu og einhverfa.
2. Diplómatísk samtök Autistan hefur það að meginmarkmiði’upplýsa opinbera aðila löndum, þannig að þeir skilji betur þarfir og erfiðleika einhverfra, með það að markmiði a “Rétt tillit til einhverfu alls staðar” leyfa a “Aðgengi fyrir einhverfa sem verða fyrir fötluðum aðstæðum“, til þess að draga úr “Félagslegar árásir (skynjun, andlegt eða annað)”.
Samtökin okkar eru “utanlands”, hún framkvæmir ekki neitt “utanaðkomandi truflun”, það býður upp á viðbótarframlag þökk sé mjög víðtækri nálgun, fjölbreytt, öðruvísi, sem leyfir samanburð og hugleiðingar sem eru mjög gagnlegar til að bæta opinbera stefnu.
3. Einhverf fólk þjáist ekki “af einhverfu” : þeir þjást af afleiðingar af skorti á Rétt tillit til einhverfu alls staðar, og því skortur á opinberum stefnum og ráðstöfunum sem leyfa aðgengi þökk sé að draga úr þessum ytri árásum.
4. Fyrir það, það er nauðsynlegt að byrja á því að skilja það “einhverfu” (sem er mannlegur munur með marga eiginleika) er allt annað en “einhverfuröskun” (sem eru bara vandamál, hlutlægt eða huglægt).
5. Einhverf fólk verður að geta það “læra ekki einhverfu” að lifa á því að laga sig að því, EN án þess að fara eftir það er að segja án “skylda til að verða ekki einhverfur”, vegna þess að við verðum að varðveita eiginleika sem eru sérstakir fyrir einhverfu, og við verðum að forðast hina mörgu og hættulegu galla og félagslegar gildrur, einkum það sem felst í því að skapa sjálfsálit í gegnum “hugsanlegur dómur ókunnugra”, sem krefst eins konar “einræði félagslegrar ímyndar” skylda til “gleraugu” (sem er fáránlegt, yfirborðskennt, og sérstaklega eitrað fyrir einhverfa).
6. Það er brýnt að einhverfu fólki sé ekki komið í veg fyrir hagsmuni þeirra eða fyrirtæki (nema lágmarksreglur um góða siði), að þeir eru ekki fyrir takmörkunum, til ofverndunar eða frelsissviptinga vegna einhverfu þeirra.
Svo sannarlega, það er ósanngjarnt en umfram allt kemur það í veg fyrir alla jákvæða þróun.
Jákvæð þróun einhverfra er aðeins möguleg ef þeir geta fylgst með “þinn eigin lífsvegur”, sem er greinilega ekki venjulegt, og sem mun njóta góðs af ótakmarkaðan fjölda möguleika, að eigin vali, af tækifærum, af reynslu, stefnumót, af ævintýrum, ferðalög o.fl.., og ekki öfugt : takmörkun og þurrkun lífs sem er enn takmarkaðri og takmarkaðri en flestra sem ekki eru einhverfur (sem er mjög “staðlað og vélrænt”).
Fyrir það, það er brýnt og nauðsynlegt að FORELDRAR einhverfra geti verið það “menntaður um einhverfu”.
7. Frelsi og tilraunir eru því nauðsynlegar, og skilning á þessum meginreglum (meðal margra annarra sem við getum útskýrt og sýnt ítarlega) er nauðsynlegt fyrir samfélagið að gera betra líf fyrir einhverfa : frjálsari, sanngjarnari, meira uppfyllt, með sama möguleika og möguleika og fólk sem ekki er einhverft, það er að segja a “raunveruleikanum”, verðugur og hamingjusamur.
8. Þetta væri hægt ef einhverfir sem geta útskýrt þessa hluti væru það hlustaði af athygli, og ef opinber yfirvöld gerðu tilraunir og skildu að nauðsynlegar breytingar eru ekki misnotkun : þetta eru leiðréttingar sem eru til góðs fyrir samfélagið í heild.
Reyndu að vekja athygli, og útskýrðu þessa hluti á sannfærandi hátt með dæmum og sönnunargögnum “úr raunveruleikanum” : þetta er eina markmið samtakanna okkar.