DWAAN

Fluch presintaasje :

1. Autistan is de “autistyske wrâld” : dit oantsjut, yn gearfetting, alles wat autisme en autistyske minsken karakterisearret.
2. De Diplomatyske Organisaasje fan Autistan hat it haaddoel fan’ynformearje iepenbiere autoriteiten lannen, sadat se de behoeften en swierrichheden fan autistyske minsken better begripe, mei as doel a “Korrekte beskôging fan autisme oeral” tastean a “Tagonklikheid foar autistyske minsken bleatsteld oan útskeakeljende situaasjes“, om te ferminderjen de “Sosjaal-generearre oanfallen (sensory, mentale of oare)”.
Us organisaasje is “ekstra-nasjonaal”, sy docht gjin útfiere “ynterferinsje fan bûten”, it biedt komplemintêre bydragen troch in tige brede oanpak, ferskaat, ferskillend, wêrtroch fergelikingen en refleksjes mooglik binne dy't tige nuttich binne foar it ferbetterjen fan iepenbier belied.
3. Autistyske minsken lije net “fan autisme” : se lije fan gefolgen fan it ûntbrekken fan Korrekte beskôging fan autisme oeral, en dêrom it ûntbrekken fan iepenbier belied en maatregels dy't tagonklikens tastean troch it ferminderjen fan dizze eksterne oanfallen.
4. Dêrfoar, it is essinsjeel om te begjinnen mei it begripen dat “autisme” (dat is in minsklik ferskil mei in protte kwaliteiten) is in oar ding fan “autisme steurnissen” (dy't allinich problemen binne, objektyf of subjektyf).
5. Autistyske minsken moatte dat kinne “lear net-autisme” te libjen troch dêr oan te passen, MAAR sûnder te foldwaan dat wol sizze sûnder “ferplichting om net-autistysk te wurden”, om't wy de kwaliteiten spesifyk foar autisme moatte behâlde, en wy moatte de protte en gefaarlike fouten en sosjale trapen foarkomme, benammen dat dat bestiet út it meitsjen fan selsbyld troch “mooglik oardiel troch frjemden”, dy't fereasket in soarte fan “diktatuer fan sosjale byld” ferplichte om “bril” (dat is absurd, oerflakkich, en benammen giftich foar autistyske minsken).
6. It is ymperatyf dat autistyske minsken net yn har belangen of bedriuwen wurde tsjinwurke (útsein foar de minimale regels fan goede manieren), dat sy binne net bleatsteld oan beheiningen, ta oerbeskerming of frijheidsberoving fanwegen harren autisme.
Yndied, it is ûnrjochtfeardich, mar boppe alles foarkomt it elke positive ûntwikkeling.
De positive ûntwikkeling fan autistyske minsken is allinnich mooglik as se kinne folgje “dyn eigen libbenspaad”, dat is fansels net gewoan, en dy't sil wurde begeunstige troch in ûnbeheinde mannichte oan mooglikheden, fan kar, fan kânsen, fan ûnderfinings, dating, fan aventoeren, reis etc.., en net oarsom : de beheining en droechheid fan in libben noch beheinder en beheinder as dat fan de measte net-autistyske minsken (dat is hiel “standerdisearre en robotic”).
Dêrfoar, it is ymperatyf en essinsjeel dat âlden fan autistyske minsken kinne wêze “oplieding oer autisme”.
7. Frijheid en eksperimintearjen binne dêrom essinsjeel, en begryp fan dizze prinsipes (ûnder in protte oaren dy't wy yn detail kinne ferklearje en demonstrearje) is essinsjeel foar de maatskippij ynskeakelje in better libben foar autistyske minsken : frijer, earliker, mear foldien, mei itselde nivo fan mooglikheden en kânsen as net-autistyske minsken, dat wol sizze a “echte libben”, weardich en lokkich.
8. Dit soe mooglik wêze as autistyske minsken dy't dizze dingen kinne ferklearje, wiene harke oandachtich, en as de iepenbiere autoriteiten makke ynspannings en begrepen dat de nedige oanpassings binne net misbrûk : dit binne korreksjes dy't foardielich binne foar de maatskippij as gehiel.
Besykje omtinken te lûken, en ferklearje dizze dingen oertsjûgjend mei foarbylden en bewiis “út it echte libben” : dit is it ienige doel fan ús organisaasje.