Bandiera di l'Autistan, porté par un enfant autiste à Bruxelles (journée mondiale de sensibilisation à l’autisme 2018)

(photo Cinzia Agoni)

Presentazione rapida :

1. Autistanu hè u “mondu autisticu” : questu designa, in riassuntu, tuttu ciò chì caratterizeghja l'autismu è e persone autistiche.
2. L'urganizazione diplomatica di l'Autistan hà u scopu principale di’informà l'autorità publica paesi, per ch'elli capiscenu megliu i bisogni è e difficultà di e persone autistiche, cù u scopu di a “Cunsiderazione curretta di l'autismu in ogni locu” permettendu a “Accessibilità per e persone Autistiche Esposte à Situazioni Invalidanti“, per riduce u “Attacchi Socio-Generati (sensoriale, mentale o altru)”.
A nostra urganizazione hè “extra-nationale”, ella ùn faci micca “interferenza esterna”, offre cuntribuzioni cumplementarii grazia à una dimarchja assai larga, diverse, differente, chì permette paraguni è riflessioni chì sò assai utili à migliurà e pulitiche publiche.
3. E persone autistiche ùn soffrenu micca “di autismu” : ne soffrenu cunsequenze di l'absenza di Cunsiderazione Corretta di Autismu In ogni locu, è dunque l'assenza di pulitiche è misure publiche chì permettenu l'accessibilità grazia à a riduzzione di sti attacchi esterni.
4. Per quessa, hè essenziale per principià per capiscenu chì “autismu” (chì hè una diferenza umana cù parechje qualità) hè una cosa diversa da “disordini autismu” (chì sò solu prublemi, ughjettivu o subjective).
5. E persone autistiche deve esse capace “amparà non-autismu” à campà adattendu à ellu, MA senza rispettà vale à dì senza “l'obbligazione di diventà non autiste”, perchè ci vole à priservà e qualità specifiche à l'autismu, è ci vole à evitari i tanti è periculosi difetti è trappule suciale, in particulare quellu chì cunsiste à creà l'autoestimu attraversu “ghjudiziu pussibule da i stranieri”, chì richiede una sorta di “dittatura di l'imaghjini suciale” obligà à “occhiali” (chì hè assurdu, superficiale, è particularmente tossicu per i persone autistiche).
6. Hè imperativu chì e persone autistiche ùn sò micca frustrati in i so interessi o imprese (eccettu per i reguli minimi di e boni maniere), chì elli ùn sò micca esposti à restrizioni, à sopra-prutezzione o privazione di libertà per via di u so autismu.
Infatti, hè inghjustu ma sopratuttu impedisce ogni sviluppu pusitivu.
U sviluppu pusitivu di e persone autistiche hè pussibule solu s'ellu ponu seguità “a vostra propria strada di vita”, chì ovviamente ùn hè micca ordinariu, è chì sarà favuritu da una multitùdine illimitata di pussibulità, di scelta, di chances, di sperienze, datazione, di avventure, viaghju ecc.., è micca l'inversu : a ristrizzione è l'aridità di una vita ancu più limitata è ristretta chè quella di a maiò parte di e persone non autistiche (chì hè assai “standardizata è robotica”).
Per quessa, hè imperativu è essenziale chì i GENITORI di persone autistiche ponu esse “educatu nantu à l'autismu”.
7. A libertà è a sperimentazione sò dunque essenziali, è a cunniscenza di sti principii (frà parechji altri chì pudemu spiegà è dimustrà in dettu) hè essenziale per a società per attivà una vita megliu per i persone autistiche : più liberu, più ghjustu, più cumpletu, cù u listessu livellu di pussibulità è chances cum'è e persone non autistiche, vale à dì a “vita vera”, degne è felice.
8. Questu saria pussibule se e persone autistiche chì ponu spiegà queste cose eranu ascolta attentamente, è se l'autorità publica anu fattu sforzi è capiscenu chì e mudificazioni necessarie ùn sò micca abusive : questi sò correzioni chì sò benefizii per a sucità in generale.
Pruvate per attruverà l'attenzione, è spiegà sti cosi cunvincente cù esempi è evidenza “da a vita vera” : questu hè u solu scopu di a nostra urganizazione.