9 / Penjelasan

Apa-apa penggunaan atau pengeluaran semula penjelasan bagi laman ini (bertarikh Februari 2018), harus menunjukkan sumber dengan pautan ke Autistan.org


Penjelasan autisme, menurut Pertubuhan Diplomatik Autistan

Anda mahu memahami autisme, tetapi semua yang anda telah membaca atau mendengar setakat ini seolah-olah tidak jelas, bercanggah dan tidak memuaskan.

Kami percaya bahawa kebanyakan orang yang membaca penjelasan kami mengenai autisme, laman ini akan mempunyai perasaan akhirnya benar-benar memahami asas-asas autisme dan untuk lebih tahu "bagaimana untuk berfikir" untuk mempunyai idea yang realistik jelas mengenai autisme, yang penting untuk lebih tahu bagaimana untuk melakukannya dengan kami.

* E0 * PEMIKIRAN PERMULAAN DAN DIPERLUKAN

  • Hampir semua usaha untuk "menjelaskan autisme" adalah salah, kerana mereka tidak memahami sifat sebenar autisme. 
  • Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa percubaan ini adalah berdasarkan kepada "bukan autistik repositori" dilihat sebagai "hanya" dan "sah".
  • Cara terbaik untuk memahami dan menjelaskan autisme, adalah dengan menggunakan cara pemikiran autistik, tanpa dipengaruhi oleh teori-teori dan pemformatan bukan autistik.
  • orang bukan autistik telah melihat alam semula jadi yang tidak masuk akal dan berbahaya sistem sosial global semasa, tetapi mereka tidak boleh "keluar dari kotak mereka," konvensyen dan tabiat pemikiran mereka, dan mereka terperangkap dalam ilusi yang lebih kukuh yang diri mereka sendiri.
    Mereka kadang-kadang melihat ilusi, tetapi mereka tidak boleh berbuat apa-apa kerana mereka telah disediakan ke dalam sejenis pusaran sosial, dan "Pemikiran wajib" (seperti idea bahawa ia adalah "wajib" untuk berkomunikasi dan akan juga disesuaikan dari segi sosial, dan jika tidak, ia tidak dapat tidak mempunyai masalah psikologi, yang merupakan idea yang tidak masuk akal, apabila anda berfikir mengenainya seketika).
  • Sensasi "kesilapan umum secara rasmi sah" menjana kelesuan dan "psikosis sosial" General, yang menyebabkan rasa takut segala-galanya, takut yang tidak diketahui, penolakan automatik dari orang-orang "yang berbeza", penurunan dalam individualisme, mementingkan diri, materialisme, keselesaan, keseronokan keseronokan bahan dan ilusi, yang membawa kepada keperluan produktiviti, keuntungan, dan standard "keselamatan" semakin tinggi, yang dasar membimbing awam, dengan cara yang mendiskriminasikan minoriti semula jadi (seperti autisme), yang akhirnya membuat hidup mereka semakin mustahil.
  • Jika kita berfikir dalam "autistik" jujur, tanpa mengira kepercayaan dan konvensyen "sosial", satu dengan cepat memahami bahawa sistem sosial bukan autistik dan "cara sosial yang boleh diterima pemikiran" adalah salah dan bercanggah dengan undang-undang semula jadi kehidupan.
  • Kami juga memahami bahawa ciri-ciri autistik dan kualiti yang sempurna sah dan menarik, tetapi mereka adalah bercanggah dengan sistem sosial, yang sendiri bercanggah dengan Alam dan dengan "apa yang perlu dilakukan".
  • Jika, dan hanya jika, kita bermula dengan andaian bahawa cara berfikir dan bekerja "normal", "sosial yang boleh diterima", adalah sangat dipersoalkan, dan sering sangat bermasalah, barulah kita boleh mula untuk berada dalam keadaan yang semangat "serasi" dengan autisme, dan satu boleh mula memahami.
  • Untuk ini, anda perlu untuk melupakan semua idea mesti keluar "Pemformatan sosial" (yang amat mudah dengan autistik).
  • Jika anda bersetuju untuk cuba untuk berfikir dengan cara ini, dalam "logik dan jujur" dan mengiktiraf kelemahan dan masuk akal "sistem bukan autistik," semasa anda membaca dengan penuh minat penjelasan umum kita autisme, dalam perkara berikut.
  • Ini penjelasan atas laman autistik autisme, "pada sumber" adalah penjelmaan tertentu yang sepadan dengan "tujuan" -G0500- ( "Terangkan Autism") organisasi kami.
    Maklumat di halaman ini adalah sangat asas dan boleh dibangunkan melalui pelbagai bursa, komunikasi dan mesyuarat.

* E1 * AUTISM

  • Autisme bukanlah penyakit, dan tidak satu set "gangguan".
  • Autisme adalah satu sifat semula jadi manusia, terutamanya ciri-ciri keaslian, kebenaran, kesucian, konsisten, keharmonian, kejujuran, dan rintangan kepada kemerosotan ciri-ciri ini.
  • Autistik mempunyai ciri yang unik kepada autisme (dan yang tidak "kemahiran sosial").
  • Autisme itu sendiri adalah berkualiti, kerana ia kelihatan seperti satu bentuk perlindungan diri dan pertahanan semula jadi manusia terhadap bahaya, kerosakan, penyahaslian dan bahaya konstruk sosial yang paling tiruan (seperti kod sosial, konvensyen, sistem pemikiran, pelaksanaan perkakasan …) yang menghina sifat-sifat asal manusia, yang dipelihara dalam autisme.

* E2 * THE "GANGGUAN AUTISM"

  • Autistik tidak merasa keperluan atau kewajipan untuk berkomunikasi atau disesuaikan dengan fungsi sosial umum yang mereka anggap naluri sebagai tidak konsisten dan berbahaya.
  • orang bukan autistik percaya bahawa penyesuaian ini adalah penting, dan bahawa bukti kesihatan mental yang baik.
  • Oleh itu, mereka percaya bahawa kekurangan autistik semestinya tanda kemerosotan mental.
  • Apa yang dipanggil "kepentingan sempit" adalah fokus kapasiti dan kekayaan pemikiran autisme, dan ia adalah berguna untuk "jalan hidup khas" mereka, yang mereka berhak. Tetapi kerana ini minat dan nafsu terlalu luar biasa bagi orang-orang bukan autistik, dan mereka tidak dapat berbuat demikian, maka mereka percaya bahawa ciri-ciri ini adalah "masalah".
  • Secara umum, pemikiran orang bukan autistik kerana mereka percaya bahawa segala-galanya yang tidak "normal" standard, "normal", berhubung dengan kumpulan sosial mereka, adalah sesuatu " buruk "dan menandatangani suatu masalah psikologi peribadi. Inilah sebabnya mengapa orang bukan autistik adalah, secara automatik, segala usaha untuk menjadi atau sesuai dan "normal" (sejak, tidak seperti dengan autisme, mereka dihakimi terhadap pandangan orang lain yang mengutuk mereka jika mereka seolah-olah "pelik").
  • Beberapa "autisme" adalah "gangguan" hanya dari sudut pandangan orang bukan autistik, tetapi bukan dari perspektif autisme. 
    Bagi kami ia adalah oleh itu tidak "gangguan" tetapi ciri-ciri autistik yang mesti dihormati dan bukannya digalakkan atau diejek.
  • Beberapa "gangguan autistik" menyebabkan kesukaran sebenar menjadikannya sangat rumit kehidupan, dalam sistem sosial semasa (diterajui oleh piawaian, interaksi sosial yang berterusan, kompleks dan halus, dan lain-lain).
    Kesulitan waran "pembelajaran" daripada orang yang autistik tahu bagaimana untuk "hidup" dalam "sistem sosial tiruan" sama sekali tidak ramah untuk "menjadi semula jadi".
  • penderitaan yang bukan dari autisme, atau "gangguan autistik", tetapi tdk dimengerti dan penolakan reaksi di pihak orang bukan autistik, tidak dapat menerima orang-orang "tidak diformat".
  • penderitaan juga boleh datang Pemikiran dan reka bentuk bukan autistik yang salah, yang sering mempunyai kesan menyalahkan dan memperkecilkan autistik, yang kadang-kadang membawa kepada "obsesi" (berlebih-lebihan dan tidak perlu) untuk disesuaikan atau disesuaikan untuk muncul .
  • Apabila autistik yang menafikan atau menyembunyikan ciri autistik, ia boleh menyebabkan "kecacatan ghaib" yang menghalang orang bukan autistik untuk membuat usaha untuk menyesuaikan diri. Ini memagari autistik dalam sejenis "peranan penjara bukan autistik" (kewajipan untuk bertindak sebagai bukan autistik), yang boleh menyebabkan konflik psikologi dalaman yang boleh membawa kepada bunuh diri, terutamanya apabila orang dengan autisme difikirkan " sistem yang tepat. " 
  • Beberapa autistik mempunyai "masalah" biasa "bukan autistik", menyebabkan realiti ketidakpadanan bukan autisme ", diperbuat daripada cara autistik (sering berlebihan), tanpa benar-benar dapat memahami" rasional "penyesuaian ini ( sejak, anyway, untuk cara autistik pemikiran, mereka boleh tidak wajar).

* E3 * THE "comorbidities"

  • Istilah "comorbidity" merujuk kepada penyakit dan masalah kesihatan yang ketara di dalam penduduk autistik.
  • Masalah-masalah ini juga wujud pada orang yang bukan autistik.
  • Masalah-masalah ini tidak khusus kepada autisme, dan bukan sebahagian autisme.
  • Walaupun ia dapat menunjukkan bahawa sebahagian daripada masalah-masalah ini boleh menyebabkan autisme tidak akan menjadi alasan yang cukup untuk mahu "membuang autisme."
  • Ia sudah tentu akan membantu untuk mencari penyelesaian kepada masalah-masalah ini, secara amnya, tanpa merosakkan autisme.

* E4 * HILANG UPAYA

  • Jika kita menggunakan perkataan "kecacatan" dalam erti kata biasa "kecacatan", "default", "kekurangan", "ketidaksempurnaan" yang melekat kepada orang itu, autisme bukanlah "kecacatan" kerana terdapat ada bukti bahawa autisme (seperti yang kita menentukan di atas dalam 1) melibatkan "kecacatan atau ralat hakiki", sebaliknya.
  • Kita menggunakan perkataan "kecacatan" dalam erti kata umum "kelemahan" atau "halangan", bukan dalam erti kata "kecacatan", "default" "," kecacatan "atau dengan tujuan bacaan lain yang "normal" orang semestinya "atasan".
  • Autisme sendiri tidak upaya, tanpa mengira cara di mana konsep "kecacatan" ditakrifkan (seperti di atas), tetapi "kekurangan pertimbangan yang wajar autisme oleh sistem sosial "radas (termasuk keluarga) semestinya membawa kepada banyak kesukaran dalam autisme, yang menghalang mereka daripada mengakses tahap kualiti kehidupan dan kebebasan yang dinikmati oleh orang bukan autistik (sistem sosial mentakrifkan dan mengenakan peraturan yang memihak kepada majoriti dan pengabaian minoriti).
  • Ini "kekurangan pertimbangan yang wajar autisme" ketika bertemu seseorang yang mempunyai autisme, menyebabkan situasi yang sukar, sukar, bermusuhan, kelemahan itu, tidak termasuk dan menghukum autisme: siapa yang boleh mengatakan apabila yang terakhir adalah " sosial cacat "oleh" kelemahan "sistem umum.
  • Tiada kecacatan tidak boleh menimbulkan rasa malu atau rendah diri.
    Dalam kes autisme (termasuk kekurangan pertimbangan yang wajar melibatkan kecacatan sosial), autistik secara logik sepatutnya gembira menjadi "kurang upaya terhadap sistem sosial yang ia sendiri rosak, tidak masuk akal dan konflik jelas dengan undang-undang alam semula jadi. "
  • Dengan kata lain, tidak ada yang salah dengan yang tidak sesuai untuk syarikat itu sendiri tidak sesuai untuk kehidupan (kehidupan seperti yang diharapkan, tanpa tipu dan ilusi toksik).
    Ini sepadan dengan hukuman ahli falsafah Jiddu Krishnamurti: "Ini bukan satu tanda kesihatan yang baik (mental), sebagai sesuai untuk masyarakat yang sakit."
  • Ia adalah sangat penting untuk memahami perkara ini, untuk menghentikan merawat autisme negatif dan palsu, dan untuk mengurangkan atau menghapuskan kesakitan psikik tertentu (perasaan rendah diri dan "mempunyai masalah") dari orang-orang dengan autisme yang sedar autisme melalui kanta yang salah penglihatan biasa bukan autistik (dan rasmi) autisme.
  • Memahami perkara-perkara ini banyak membantu untuk mencapai matlamat Pertubuhan -G0300- kami ( "Dignity untuk autistik"), dan sudah tentu ia juga membantu untuk beberapa matlamat kami yang lain, sebagai contoh dengan membawa interlocutors kami dalam keadaan berfikir untuk memahami autisme dengan betul, dan dengan itu membuat keputusan yang lebih sesuai, adil, dan bukan negatif bagi autistik. 
  • Sudah tentu kita ada masalah, tetapi masalah-masalah ini tidak "hilang upaya akibat autisme," tetapi "kesukaran kerana tidak autisme".
  • Apabila kita mula memahami bahawa walaupun kita mempunyai "masalah" dengan sistem sosial, kita tidak mempunyai masalah dengan "repositori semula jadi", dan bahawa sistem sosial adalah satu masalah yang besar dan serius sebenar Ketidakupayaan menyesuaikan diri alam semula jadi, maka kita boleh mula melihat kehidupan dengan cara yang positif, dan kita boleh mula membuat keputusan kehidupan kita, yang kurang dipengaruhi, ditipu dan teraniaya ilusi dan "gangguan tidak autistik."

* E5 * THE "NO GANGGUAN AUTISM"

  • Konsep "Gangguan Tidak Autistic", dicipta oleh Eric Lucas telah didedahkan kepada umum oleh itu, buat kali pertama, Almaty (KZ) 12 Feb 2016.
    (Konsep ini adalah agak dekat dengan konsep "sindrom neurotypical", tetapi ia adalah lebih tepat.)
  • Konsep ini membentangkan istilah sengaja provokatif, yang bertujuan untuk menggalakkan orang ramai bukan autistik untuk berfikir tentang kesalahan sistem dan dasar-dasar yang mereka anggap "sah" dan "betul".
  • Tetapi ia bukan sahaja provokatif dan penyelidikan mengembalikan keadilan beberapa.
    Malah, apabila seseorang mula mengkaji "Masalah Tidak Autistic", ada yang benar-benar takut dengan kuantiti dan tahap mereka.
    Sebagai perbandingan, tiga atau empat kecil "masalah" dengan autisme kelihatan agak tidak penting.
  • graviti ini adalah salah satu daripada sebab yang menghalang orang bukan autistik untuk berfikir secara jujur ​​dan berani kekurangan "sistem" mereka. Ini boleh membuat anda pening dan menyebabkan sejenis pemikiran menyekat.
  • Ada satu lagi perkara penting yang menghalang kebanyakan orang bukan autistik untuk berfikir tentang perkara ini: ia adalah mereka "kekurangan autisme." Sesungguhnya, pemikiran mereka yang dipengaruhi dan sistem bergantung dan konvensyen sosial di mana mereka tinggal, jadi mereka tidak boleh mendapatkan untuk melihat sesuatu dengan jarak yang diperlukan.
  • Lihat semua dengan jarak adalah tanpa tenaga untuk autistik. Sebaliknya, ia adalah sebahagian daripada sifat kita dan kualiti kita dan kita mesti sentiasa memerhatikan sesuatu yang tidak normal dalaman sendiri kepada orang banyak "sistem sosial," yang bercanggah antara satu sama lain (sudah tentu, kerana setiap sistem bertolak kebenaran dan realiti semula jadi).
    (The gangguan dan kekecewaan yang kita alami dalam mengiktiraf ini, adalah contoh penderitaan tidak autisme sebagai sesuatu yang negatif, seperti yang dijelaskan di atas). 
  • Ia akan menjadi membosankan untuk menjelaskan di sini senarai "Gangguan Tidak Autistic", dan penjelasan yang menunjukkan bagaimana mereka adalah punca autisme penderitaan, dan kedua, penjelasan ini berada bertulis (Eric Lucas) dalam sebuah buku yang diharap, perlu dikeluarkan tahun ini.
  • Walau bagaimanapun, kita boleh menyebut beberapa kategori penting:
    • Gangguan autistik Non-Communication
    • Gangguan autistik tidak Sosialisasi
    • Gangguan Not Autistic Kepentingan Limited
    • Bukan Autistic Disorder Salah faham Autisme

* E6 * KEPEKAAN semula jadi konsisten dan penderitaan 

  • "Serangan" boleh dipanggil "serangan saraf" kerana segala-galanya yang disampaikan oleh sistem persepsi saraf, dan diproses oleh otak.
  • Satu boleh membezakan antara serangan saraf serangan "deria" (atau "luar"), dan neurologi "mental" (atau "dalaman").
  • Pelanggaran boleh menjadi deria; Ini memberi amaran isyarat bahawa sesuatu yang orang itu tidak keruan, bermasalah atau berbahaya dalam persekitaran fizikal. Ini bukan satu perkara yang "sensitiviti hebat untuk bunyi, lampu, bau atau sentuh." Ia adalah suatu perkara yang sensitiviti hebat untuk tidak konsisten (yang ini dilihat di peringkat deria).
  • Pelanggaran boleh menjadi deria dan mental. gangguan deria menyebabkan gangguan mental, biasanya berkaitan dengan kesedaran (lebih atau kurang tepat) yang tidak konsisten, ketidakadilan, kepalsuan, bahawa ada sesuatu yang salah (yang "secara automatik ditolak "oleh pemikiran autistik").
  • Serangan boleh "mental": orang yang autistik akan fikir ia telah menganggap penyimpangan, dan ini akan menyebabkan gangguan rasa beliau kepaduan dan harmoni (yang selalunya boleh panggil "keadilan" ); Kemudian, dengan cepat, kejujuran dan kesucian sistem pemikirannya akan mewujudkan banyak sambungan mental yang hampir semua laporan dia melihat masalah yang dikenal pasti (sambungan ini boleh pergi lebih jauh berbanding orang bukan autistik, pemikiran yang terhad untuk memilih dari beberapa laluan pra-set dengan "penyelesaian yang sedia", cepat dan meyakinkan, sosial telah dipilih dan disahkan bagi setiap mata pelajaran diketahui).
  • Jika orang yang autistik memberi tumpuan pandangan beliau mengenai gangguan (dan tidak konsisten serta kezaliman keadaan), maka mungkin ada sejenis "reaksi berantai" atau "resonans", sebagai loceng logam. Pada orang yang bukan autistik, masalah ini akan cepat hilang dan dilupakan, seperti ketukan di loceng plastik.
  • Jika orang yang autistik cuba untuk menyatakan untuk meminta pengurangan atau pemberhentian gangguan (yang hampir selalu dikenakan oleh persekitaran sosial), ia tidak akan dapat difahami, atau kita tidak percaya.
  • Jadi semua penderitaan (deria dan mental), diburukkan lagi oleh kekecewaan ketidakupayaan untuk difahami, dan boleh dipercayai (e), dan rasa ketidakadilan dan tidak keruan sosial, semua akhirnya akan membawa kepada "krisis autistik" tiada siapa yang akan memahami (kecuali orang-orang yang membaca – dan faham – penjelasan mengenai laman ini).
  • Apabila kita semakin tua, orang yang akan hidup pengalaman yang menyakitkan semakin sama, yang tidak akan mendapat penyelesaian (kerana orang bukan autistik tidak boleh dan / atau tidak akan membuat satu usaha untuk memahami dan s ' menyesuaikan diri dengan secukupnya).
  • Dan sebagainya, setiap serangan baru, pemikiran orang yang akan membuat sambungan dengan semua pelanggaran terlebih dahulu daripada jenis yang sama, dan juga dengan pemikiran bahawa tidak pernah ada penyelesaian atau usaha di pihak lain, dan semua ini akhirnya akan membawa kepada keadaan penderitaan dan putus asa, dan sering, krisis, lebih dan lebih teruk, yang kadang-kadang boleh berakhir dengan bunuh diri.
  • Ini juga untuk mengelakkan daripada terjatuh ke dalam ini keseluruhan "gear" yang banyak rasa autistik naluri bahawa ia adalah penting untuk tidak mula untuk pendekatan ini.
  • Ini adalah salah satu sebab mengapa ramai autistik kekal "dalam dunia mereka," walaupun sebahagian besar daripada mereka tidak dapat menjelaskan perkara-perkara ini, kerana semua ini "hujah sosial" mempunyai makna, nilai, dan tidak wujud bagi mereka.

Bab-bab berikut, juga sangat penting, tidak maju buat masa ini di laman ini.
pihak berkuasa kerajaan dan pertubuhan kebangsaan yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut boleh menghubungi kami.

* * PELARASAN E7 MUTUAL

* E8 * PEMBELAJARAN MENGIKUT AUTISM

E9 * * KEBEBASAN PENGALAMAN HIDUP UNIK DAN ORIGINAL

* E10 * MESRA PERLINDUNGAN, KENAIKAN PANGKAT DAN SOKONGAN

* E11 * semula jadi tiruan AUTHENTIC TERHADAP SOSIAL 

* E12 * PERLU AUTISM DAN KEPELBAGAIAN